一番尝试过后，他发现自己无法直接指挥虫群中某一个体。

但是，他可以将上百只萤火虫共同构成的虫群，作为一个整体，对其发号指令。

小小的萤火虫，智力水平太低，无法进行心灵沟通，乔安并不意外。

可是，为什么数以百计的小虫汇聚成群，就会产生一个共同意志，与自己进行精神沟通，甚至连比较复杂的命令都能充分理解？

难道说，哪怕是智商极其低下的平庸小虫，只要数量足够多，就能产生质变，组成一个兼具发达智力与细腻情感的“共同意志”？

如果个体的数量足够多，彼此之间能够分工协作，互相取长补短。

那么在最理想的情况下，的确有可能把所有个体的意志统一起来，体现为一个人格化的族群意志，具备令人惊叹的智慧、理性和情感。

这样的“虫群意志”，如果拿人类社会来类比，就是所谓的“国家意志”、“民族意志”、“机构意志”，或者统称为“利维坦”。

在自然界，族群中的个体数量越多，形成的“虫群意志”也就更为强大，智慧级别也更高。

区区一百多只萤火虫，在自然条件下，几乎不可能形成“虫群意志”。

就连那些更富有社会性，更崇尚秩序的昆虫，比如蚂蚁和蜜蜂，也要成千上万的个体集结起来，才能形成微弱的“虫群意志”，而且这种共同意志并不能以纯粹的精神形态存在，必须集中体现在一个代言人（虫）身上。

这个被“虫群意志”选定的代言人（虫），就是“蚁后”或者“蜂后”。

萤火虫的社会性，远远比不上蚂蚁和蜜蜂，也没有什么“萤火虫后”出面领导群伦。

那么，这些自古以来就广受吟游诗人歌颂，象征自由与浪漫的美丽小虫，怎么会形成“虫群意志”？

而且还是比蚁群和蜂群更高级的，不需要“君王”或者“天子”作为代言的，更纯粹的“虫群意志”。

这种不需要依托实体，纯粹以精神方式存在的“虫群意志”，其实已经接近宗教意义上的“神灵”了。

乔安回忆了一下“飞虫走兽”的法术构型，渐渐有所醒悟。

少量萤火虫，之所以能够凝聚出“虫群意志”，完全是魔力催化的结果。