第29章:术士血脉(Ⅲ)(3 / 3)

法师乔安 程剑心 1014 字 2021-03-15
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比如以眼镜蛇毒作为施法素材释放“毒击术”,造成的中毒症状就类似被眼镜蛇咬伤。

如果换一种蛇毒作为施法素材,“毒击术”造成的中毒症状也将随之改变。

大多数法术,威力主要由法术构型和魔力能级联合决定,至于施法素材,往往处于无碍大局的配角地位。

“毒击术”偏偏不合常理,其威力主要是由施法素材来决定,这可是一个相当罕见的特例!

此外,乔安还注意到,“毒击术”是一个典型的神术,需要调用神力来实现法术的功能。

法师与神力无缘,通常情况下无法学习这个法术。

这种时候,就体现出“术士”得天独厚的优势了。

术士的血脉力量,来源非常复杂,系谱往往要上溯到无数代祖先,每一代祖先,都有可能给子孙的血脉中增添一点具有个人特色的遗产。

更何况,有的血脉力量并非依靠亲缘关系遗传,而是外因导致的变异,比如乔安的“虫化血脉”就来自一次意外受伤,血脉系谱就变得更复杂了。

在这样现实背景下,你根本没法预料一个术士的身体里总共容纳了多少种可能性,无法估量他的潜力到底有多大。

一切皆有可能,这就是术士的独特之处。

比如说,术士作为奥术施法者,按理说应该与法师一样,无法染指神术领域?

然而事实并非如此。

术士本人是奥术施法者,但是把他的族谱拿出来翻一番,直系祖先当中完全有可能存在一位虔诚的圣职者。

如果这位圣职者祖先深受其崇拜的神只恩宠,完全有可能爱屋及乌,照顾一下这位宠儿的子孙后代,在其血脉中注入一线神力,算是留作一段香火情分,说不定将来还能从其子孙后代当中,再诞生几个蒙受神恩感召的圣职者。

这样一来,圣职者的术士子孙就等于间接获得了神恩荫庇,有可能激活血脉中传承自先祖的神术印记,并且以奥术的方式施放出来。