当时她爸妈吓得脸都绿了，连忙为女儿的失礼向老师道歉。

瓦莲京娜女士显得很大度，非但没有责怪小丫头乱说话，还开玩笑说最怕被人当长辈，显得自己像个老太婆。

康蒂也意识到自己差点儿闯了大祸，在信中懊悔的向乔安发誓，往后一定要管牢自己的嘴巴，可不敢乱说话。

瓦莲京娜女士在波瓦坦村停留了两周，对康蒂爸妈在新大陆积极传播“丰收之环”的理念表示嘉许，还把远东的乡村建设和社区治理经验介绍给自己的学生以及徒孙们，鼓励他们在原住民社区借鉴推广。

借着这次访问机会，瓦莲京娜女士还代表远东政府与以亚尔冈京部落为首的新大陆南方各大土著部落签订了一份合作协议，据康蒂透露，内容与瓦莲京娜女士在石柱镇签订的那一份差不多。

此后的两年里，远东政府与新大陆南北两地的原住民部落不断深化合作。

在米德加德与莱顿城的殖民者眼中，原住民不过是一群蛮夷，他们只眼馋原住民的土地，对其如何生存发展不感兴趣，因此阿萨族各部落与远东的合作一直未曾见诸报端，绝大多数殖民者对此毫不知情。

1626年春夏之交，以第二次大陆会议发表《独立宣言》为标志，殖民地掀起一场抵制斐真王国的“独立战争”，交战双方都试图将新大陆的原住民势力拉入己方阵营。

在石柱镇召开的部落会议上，亚尔夫海姆的阿萨族人以亚尔冈京部落为代表，加入了大陆军的阵营，约顿海姆的阿萨族人则以瓦利部落为首，投入斐真一方，只有石柱镇的沃尔松格部落坚守中立，两不相帮。

很少有人知道，沃尔松格和亚尔冈京这两大原住民部落选择的立场，其实也是受到了远东寇拉斯政府的影响。