从屋子里的陈设风格以及木屋的构造来看，居住在这里的人应该是来自美加利加，因为在这里有大量带有美加利加原始部落特征的器物和装饰物。

因为年代久远的缘故，所有屋子的主体结构已经腐朽到无法支撑整个房子，其他门窗、屋顶以及墙壁更是腐烂成了一堆碎屑，雷欧毫不怀疑自己进入到屋子里面，动作稍微大一点就有可能让这栋房子倒塌下来。

为此雷欧只能在外面用精神网仔细查看里面的情况，在查找了几栋房子后，没有任何收获，雷欧并不因此感到气馁，而是继续不紧不慢的搜查了下去，直到他的精神网进入到了位于这个小村落中心的一个类似神庙的建筑中，他才发现了一些有用的东西。

雷欧套上限制身体的戒指，轻手轻脚的走入到了那个神庙建筑内，走到了已经彻底腐朽的一尊神像旁边，从神像底座的一个暗格中取出了一个金属盒子，然后又走回到了外面。

也不知道是因为他最后离开时动作太大的缘故，还是因为他取走了的这个金属盒子的缘故，这个摇摇欲坠的神庙在他离开的那一刻就无法再支撑下去，轰然倒塌，而神庙倒塌的动静也影响到了村子里其他腐朽的屋舍，紧接着便看到村落里面所有的建筑几乎同时倒塌下去，成了一堆腐烂的碎木。

在漫天的灰尘中，雷欧走出了村落，来到了村落外的草地，然后随地坐下，直接将手中这个金属盒子打开。

只见盒子只是一般普通的盒子，打开后也没有什么值得关注的神奇物品，只有一本用树皮制成的树皮书。

树皮书是莫桑大陆早期一些部落特产的书籍，因为当时的书籍非常昂贵，在西格玛王国本国就已经贵到只有贵族和富商可以购买，运到莫桑大陆后，价格更是数以十倍的往上翻。

莫桑大陆一些部落和西格玛王国接触很深，对外界事物极为向往，希望能够学习外界的一些知识，可昂贵的书本让他们不得不望而却步。直到有一个部落的年轻人发明了树皮书，这个问题才算得到了解决，而因为其廉价程度，加上容易制作，利于保存，也使得树皮书的影响力不仅仅在莫桑大陆，其他两个大陆那些所谓的文明国家也开始尝试制作低成本的树皮书，出售给贫民。

这种情况直到有人无意中在制作树皮书的时候，制作出了一张现在常用的白纸，才使得现在的纸质书籍取代了树皮书以及早期的羊皮卷。

事实上，经历了这么多年，树皮书的制作方法早已经被人忘记，即便有人记得也只是一些考古学者而已，至于一般的平民甚至连羊皮书都没有听说过，更别提树皮书了。

而现在盒子里面的这本树皮书制作得非常精美，可见制作这本树皮书的人非常精于这门技艺，从穿插树皮所用的线，到树皮书的书页本身，全都是用很古老的方法制作而成的。

雷欧本身对树皮书的了解不是很多，但他却在伦勃朗老人那里看到过一本古法制成的树皮书，听到过伦勃朗老人提及过树皮书的演变过程，现在回想起来，已经足够让他判断出这本树皮书的制作方法应该是西格玛王国还是海上海上霸主期间在莫桑大陆流行的，也就是说制作这本树皮书的人要么就是这门技艺的传承人，要么就是几百年前莫桑大陆的土著。

雷欧翻看树皮书后，看到了那一行行西格玛王国的文字，心中对自己之前的猜测又肯定了几分。

不过，很快他就被这本树皮书的内容给吸引住了，因为这本书的内容有些出乎他的预料，因为这本树皮书不单单是一本宗教教典，而且还是收尸者的教典。

雷欧在梦境世界的时候，曾阅读过收尸者的教典，虽然这本树皮书里面的内容和他阅读的收尸者的教典有些差别，但主题内容都是一样的，对收尸者的形容也是一样的，毋庸置疑这本书里面提到的那个游走在深渊的神灵就是收尸者。

而且在这本教典里面提到了一个很有趣的事情，那就是收尸者不敢靠近这座小岛。