戚泽先将两具孩童尸身整理整齐，见其面上兀自残留有惊骇欲绝之色，更起慈悲之心，思及前世所计除却佛经之外，尚有不少法咒，超度亡灵自当首选往生咒，当即结跏趺而坐，面色庄严，开口诵读。

戚泽此举别无所图，只求能以佛门咒语送二人魂魄前去轮回，能升入三善道，来世不必再遭横死。他不知此世是否有六道轮回，但既有佛法传承，想来六道轮回亦真实不虚。

往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，可灭能灭五逆、十恶、谤法等重罪，其咒曰：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”

戚泽已非吴下阿蒙，自然不会空口念咒，而是特意入于禅定之中，以佛门真气催动金刚禅唱神通，以金刚禅唱之法念诵往生咒。实则此道乃是佛家所言声闻之道，不过他现下道行尚未达到罢了。

虽未证二禅，戚泽以小无相禅功心法入于禅定，住于三摩地境之中，一心持咒。那往生咒纯以梵语梵音念诵，十分拗口，唯有精通梵文之士方能辨识。

秦阔听闻此咒，大是挠头，忖道：“这是甚么佛门秘咒？我连本门神通都未修炼好，怎会通晓佛门精义？难道这戚泽竟是大菩提寺的传人么？”

大天罡门自诩为玄门正统，最多让弟子对佛门教义有所了解，绝不会令其等精研，秦阔又是个闲散之辈，竟对往生咒一无所知，只觉戚泽所念咒文佶屈聱牙，几乎要睡了过去。