一个时辰后，张延龄等人登船离开屯门岛。

除了留下两百名南海卫士兵，由两名百户统领驻守于屯门岛城堡之外，许多百姓也都留在岛上。他们还有他们自己认为重要的事情要做。

乘坐着一艘高大为蜈蚣战船缓缓离开屯门岛码头之后不久，城堡内便升腾起了剧烈的黑烟和火焰。那座尖顶教堂已经被点燃，很快便被火焰吞没。

百姓们迫不及待的点燃了它，张延龄看到冒起的大火，心中颇为感慨。信仰和宗教从来都是冲突的，往往那是战争的根源。

虽然眼前这一幕不能算是宗教战争，妈祖庙只是沿海渔民信奉的神女，只是一种情感上的寄托。但是也能看到，当一种信仰蛮横的凌驾于另外一种信仰之上，肆意的摧毁和践踏对方，往往是自取灭亡。人们心中朴素的寄托，并不会因为一座庙宇被毁便消亡。践踏者会遭到极大的反噬。这种反噬是心理和意志上的，所以不可征服，所以坚不可摧。

随船离开的还有被救的几十名青壮百姓以及三四名女子。被解救的女子其实是有二十多人的。但是她们大多数选择了不离开屯门岛，不回到广州府和家人团聚。

原因其实很简单，这些女子在这里遭受到了非人的凌辱和对待。她们中有的还是黄花大姑娘，被佛郎机士兵绑架来到岛上，被当作泄欲玩弄的工具，遭受了极大的损害。无论从生理上还是心理上，她们都处于崩溃的边缘。

她们也想回去和亲人团聚，但是一想到回去后面对亲人的目光，周围人的目光，一些不好的闲言碎语，她们便根本无法面对了。甚至有些女子她们没有意识到自己是被害者，反而怀着负罪的心理，觉得一切都是自己的错。在这种情况下，回归广州府回归她们的家庭，那是不可想象的事。

张延龄虽然替她们难过，但却也无可奈何。在这个时代，有些事本就是如此。纲常伦理中那些糟粕的东西大行其道，这些女子们在遭受了迫害之后确实很难得到理解和安慰，反而可能遭受更大的羞辱。

也许，留在屯门岛上是正确的决定。几名决定一起回去的女子是因为家中有幼小的孩儿，无法割舍。但她们的命运如何，张延龄也不得而知。

张延龄能做的，就是吩咐人给她们在岛南的海边搭建房舍，给她们几艘船和渔具，提供些生活物资。也许让她们安静的在岛上无人处呆着，便是对她们最好的抚慰。时间也许会淡忘一切，也会抚平一切，将来一切都会变好。

其实，来到大明朝这近五年的时间里，张延龄的心境已经有了很大的变化。或许是人间的悲剧见的多了，张延龄也逐渐变得心肠坚硬，情感上也麻木了许多。

倒不是张延龄漠视这些人的苦难，而是张延龄已经意识到，有些东西是时代的悲剧，想要改变比登天还难。天下人的悲欢不同，自己也无力去拯救每一个人。哪怕是同情，都是无力和廉价的。

自己要做的，其实是在力所能及的范围内，让大明朝变得更好。全力去打造一个海清河晏，百姓富足安康的大明朝。或许这才是解决百姓苦难的正确途径。

比如这些女子的悲剧，如果大明朝有强大的水军，有强大的炮舰，能够在佛郎机人意图占领屯门岛时便将他们强力驱逐，那或许便没有这样的事情发生。如果大明朝政治清明，不会出现勾结佛郎机人谋利，无视百姓生死的官员。那么这件事也不会发生。

所以，自己应该做的不是去掬一捧同情之泪，而是要积极改变现状，改变大明。或许许多悲剧便不会上演。