《后汉书乌桓鲜卑列传》中就有：的记载。汉朝《乐府歌辞蒿里曲》中有的诗句。道教记述岱宗神东岳大帝管理阴曹地府的文献也不少，例如《云笈七签》中称：《五岳真形图》言岱宗神职责，</p>

岱宗治鬼说逐渐具体化，演变为嵩里山的阴曹地狱系统。岱宗阴间冥府是一套依照世俗官署构想出来的相当完备的系统。它既有一批鬼官，又有办事机构。</p>

阴间冥府作为判定鬼魂归宿机构，在蒿里山建有阎王殿、森罗殿、丰都庙、鬼门关，阴阳界，天子殿，地狱，元常殿等殿宇，设有三曹六案七十五司。今人仔细分类归纳发现，冥府里的机构设置比当朝官府机构设置还要齐全。人间官府有的机构里面都有，人间官府没有的机构里面也有。比如冥府系十王殿分别设具有减福、增寿、还魂、劝孝、恶报等功能的部门。十王各殿接收的鬼魂，按其生前不同表现，或加量处罚，或施以酷刑，或尽快投生，增享寿命。</p>

蒿里山建有规模如此宏大的阴间冥府，自然会引起当时人们的关注，凡来岱宗进香之人或游岱宗者，必到蒿里山祭拜。</p>

在《封神演义》中，姜子牙封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职：</p>

因为蒿里山地理位置突出，是岱城的重要门户之地，特别是热兵器时代更是如此。谁占据蒿里山，谁就控制了岱城，拉锯的争夺对地上的建筑物，其破坏为之灭顶，古迹名胜已荡然无存。</p>

1928年，军阀张宗昌占据蒿里山挖战壕，设炮兵阵地，毁山林、文峰塔。</p>

1931年驻军马鸿逵部，拆蒿里山塔基，掘地取历朝历代封禅之金银玉石，其工程中掘出的唐宋玉册，曾轰动当时。</p>

1938年，日本军于蒿里山上设瞭望所、碉堡群，山林尽毁。</p>

至1947年，华野战地记者描述：上世纪五十年代，社首山毁，连神祠基址亦荡然无存。」</p>

陆丞听了，颇为惊讶，道：</p>

陆天明感到有些后怕，叹了一口气，说道：</p>

陆丞道：</p>

饶玉秋道：</p>

陆丞笑道：</p>

次日上午，陆丞去了蒿里山。这是一座小山，山体略成东南西北走向，南北长500米，东西宽400米，面积0.2平方公里。</p>

蒿里山山体由石灰岩构成，山上多荆棘、酸枣、蓬蒿，又有密集的人工造林。</p>

蒿里山原有蒿里、社首两山及辞香一岭，今只存蒿里山。据说社首山的规模比蒿里山小很多。1951年，因为大规模的城市建设，社首山被凿毁取石社首山遗址，现为居民区。辞香岭去了哪里也不知道，估计也变成了居民区。</p>

陆丞来到山下，凝神看向蒿里山，见整座山笼罩着淡淡的黑色雾气。他睁开慧眼，打开天窍，施展</p>

望气术，再定睛一看，赫然发现山上的黑气十分浓烈！黑气之中隐隐有宫殿的形状，阎罗殿宇，亭台楼榭，阴气弥漫，冷然肃穆。</p>

陆丞心中一惊，暗道：</p>

他靠近前去细观，赫然看见左有阎王庙，右有森罗殿，除此之外，还有一尊尊阴气凝成的神像，七十五司及三曹对案之神，各有其像，收捕追逮，出入死生……</p>

陆丞看了一圈，发现蒿里山的阴气并没有向四周弥漫，似乎受到了岱山之巅青帝神机的约束，只要凡人不去冲撞蒿里山的的阴灵，那些阴灵便不会冲出来害人。</p>

他沉吟良久，并未走入蒿里山，而是迈步回家了。</p>

回到家中，他对父亲说了看到的景象，建议别在此处考古了！该地阴气太重，不知道死了多少人，阴气聚集不散，不要打扰它们的安宁。</p>