便在这种情况下，第一天晚上悄然过去。

这一夜，陆铭没有找到什么有价值的信息。

第二天白天，陆铭去补觉，距此数千公里之外，黄为民则继续在家中整理这些信息，并发送给陆铭。

到了晚上，陆铭继续彻夜搜索。

如此，一直到了第四天晚上。

这段时间以来，陆铭已经被神鬼狐仙，神汉巫婆，和尚道士，撞邪驱鬼之类的字眼弄的头晕脑胀，算是彻底见识了一下古代山民的精神生活状态是什么模样。

原以为这个夜晚也将如此度过。但黄为民新整理出来的又一批故事，第一篇就让陆铭下意识的提起了精神。

这是一篇讲述一名“外乡人”的故事。

这个故事说，某年某月，天气晴朗的时候，忽然间打了一个晴天霹雳，声震四野。村民们都很害怕，请了和尚道士——又是和尚道士，烧香拜佛。

和尚道士说，这是山中有妖物修炼成型，然后被天雷劈死了，不用惊慌。

这件事情暂时平息。但是两天之后，有一名外乡人来到了村子。

古籍记载，这名外乡人头大身小，弱不禁风，皮肤苍白，“发浓且黑”，头发又浓又黑。

这立刻便引起了陆铭的注意。

此时此刻，只要看到诸如“头大身小”、“头发浓密”之类与山神形象有关联的词汇，陆铭精神立刻就会下意识的紧绷。

村民们问他从哪里来，要到哪里去，这人说自己是外乡人，到某地经商的，路途中与商队走散，迷了路，驾的车也坏了，自己又受了伤，不得已只能来到这村子里，等同伴来搭救自己，希望村民们能给予帮助。

善良的村民们帮助了这个略显怪异的外乡人，收拾了一间破屋给他住，凑了一点粮食给他，还从山中采了草药为他治伤。

古籍记载，这外乡人来到村子后，“性孤僻”，不太喜欢和人交流，“夙夜思乡”，因为有村民发现这人晚上不睡觉，总是坐在屋前抬头看天。有人去问他在看什么，这人就说，他在思念家乡。

结果，“村民异之，以为文雅，愈发恭谨”。

望月思乡这种事情，在古代似乎是文人雅士的专利。一帮生活困苦的村民，看到这名外乡人有这么文雅的爱好，就以为他是一名读书人，对他愈发恭谨。

后续，开始有人请他给孩童起名字，也有人拿文书、书信之类请他帮忙阅读，这名外乡人丝毫没有推辞，都一一答应。于是村民们愈发认为他有文化。

村民们看他似乎不善农事，便由村老出面，聘请他当了村塾老师，教导孩童读书，村民们则给他粮食。

于是，这名略显古怪的外乡人，就这样在这个小山村之中留了下来。