经过23天的“闭关修行”热罗姆.波拿巴总算将《天主教伦理经济学》的主体内容攥写完成。

吕西安.路易照例来到热罗姆.波拿巴的旅馆居住地帮助热罗姆.波拿巴审稿，顺便为热罗姆.波拿巴带来了法兰西方面的报纸。

“完美！”吕西安.路易一字不差看到了最后不由得再次感慨了一句。

低头看报的热罗姆.波拿巴听到吕西安.路易的赞美后抬起头微微一笑。

这本凝聚了整个19世纪基督教“智慧”的书籍根本不可能存在瑕疵。

如果非要说出一个瑕疵的话，那便是对socialism的阐述。

由于原版的作者成书的时间是20世纪20年代，当时正是socialism理论的爆发时期，文中的一部分是对于socialism的“驳斥”。

现如今正是19世纪中期，socialism理论正处于一片蛮荒时期，许多理论知识还没问世。

为了防止不必要的麻烦，热罗姆.波拿巴删除了各方面的内容。

全书也从26万字减少到了18万字左右。

热罗姆.波拿巴相信哪怕缺少了这一部分，《天主教经理伦理学》依旧可以成为撑起起天主教经济学的擎天之柱。

放下手稿的吕西安.路易再次询问热罗姆.波拿巴对于罗马政局方面有什么的看法。

“佩雷里诺大臣的动作还是有些慢！”热罗姆.波拿巴微微叹了口气。

“嗯？叔叔，我觉得陛下愿意进行改革已经是一个不错的信号，耐心一点肯定会有收获的！”吕西安.路易乐观的对热罗姆.波拿巴回应。