“牛羊马鹿有多少肉，一眼就能看到。而菇薯长在地下，直接看不着，心里就发慌。”翡琉从这个角度来说养殖种植的区别，倒是让大家耳目一新。“我带着大家准备青贮饲料以及为牲畜做圈的时候，那积极性可高呢！等我想找人一起做菇薯育苗，那就差远了。菇薯是好东西，可必须得考虑人的因素，能不能把菇薯的好处给发挥出来。”</p>

众人一合计，觉得翡琉的意见很有道理。蛋岛不是赤岭，并不以坚古族人为主，养殖的习惯要远大于种植。这不光影响了技术和经验的积累，更影响了积极性，进而就有个效率的问题。达贡觉得，就算是好的经验也不能直接照搬，必须考虑到自身的情况。那么在蛋岛，养殖要优先于种植。</p>

“驼鹿、牦牛的野性太大，尤其是牦牛，到了**的时候，力气、脾气都大得很，一般人根本控制不住，围栏就等着破吧。”翡琉说道：“要么咱们得把山岭巨人培养成牧民，要么就得找一些温驯的动物。鸡和猪还是首选。”</p>

“安朵斯的神术不能控制那些动物吗？”达贡问道：“你觉得德鲁伊行不行？”</p>

“我会写信找人帮忙，增加这边安朵斯神殿的人数，但……”翡琉面露难色，说道：“牧师不是牧民，我喜欢做这些事情，但其他牧师不一定这么想。唉，我们安朵斯神殿也没有出个你这样的先知，一时半会儿不会有重大改变的。”</p>

经过一段时间的相处，大家都觉得翡琉这个半身人牧师不错、能处，是个做事情的样子。但也因此非常认同她的说法，不看好安朵斯神殿的支援。其实作为牧师“同行”，奥力神殿的神术使用者们对这件事更**，更清楚里面的区别。他们是经过一番思想斗争和改造后，在达贡的带领以及派蒙的督促下，才越来越喜欢投身于日常生活和领地建设中。</p>

他们越是能够理解安朵斯的牧师为何更热衷祈祷和修行而不是实务，就越感谢达贡给奥力神殿带来的改变。自从与蛋岛居民更多接触、融合之后，他们明显都发现自己的施法能力得到了提升，一切原来觉得困难的法术，或者效果很不稳定的神术咒语，如今都变得简单起来。他们认为，正是自己解开了心灵上的问题，用实际行动服务人民，从而增长了信心，也增强了真正的信仰，这才迎来了神术上的进步。</p>

等开春之后，他们会将这个变化与奥力神殿的亲朋旧友进行分享，希望能够让更多人重视达贡的理论，一起改变、一起进步，从而成为“同道”。看看翡琉吧，她也说自己的施法能力提高了，可她很难在安朵斯神殿系统内推广，因此这是给奥力神殿极大的机会，绝不能错过的机会。嘿嘿，还是奥力神殿更重视达贡，而且规章也更好，给他配备了足够的仆从牧师，这才打开了局面。安朵斯就不行，开一座新神殿才派一个人，这也太小气了。</p>

心里能这么想，口头上却绝对不能这么表达。派蒙主教带头说两个神殿要深度合作，欢迎翡琉对大地之眼神术阵进行参观指导。如果在青贮饲料或者牲畜养殖方面有什么需要帮忙的，尽管拽着奥力牧师使唤……</p>

这分明是盯上了安朵斯牧师擅长的领域，准备插一脚进去。翡琉或许不如派蒙年长“狡猾”，暂时还没想明白这点，不过达贡倒是看明白了，只是他也不准备说。奥力神殿不该做这样的事情，但是“人民神殿”正需要这样的精神。看来，派蒙主教已经逐渐从奥力信仰转变为人民信仰，有着隐隐成为第一代人民神殿牧师的潜力。</p>

达贡并不是第一代，他为人民神殿提供了差不多一半的神力，就没法再成为这个神殿的牧师了——就像奥力也不会成为人民神殿牧师一样。如果派蒙表现很好，达贡完全可以继续培养和引导他，让他在沈殿忠发挥更重要的作用。以前菲尼克斯的作用很大，但是他的年龄太大，这始终是个障碍。嗯……可以先让他们两个合作，商量一下神殿该怎么发展，应该能起到不错的作用。</p>

在热烈而富有成效的讨论中，蛋岛的基本规划就出炉了。其实比规划更重要的是这种探讨的气氛，大家能够拿出有用的建议，建议也会被采纳，然后交给正确的人去实行。每个人都有参与感，每个人都有成就感，每个人也都有责任感。</p>

外面大雪纷飞，里面热气腾腾。蛋岛暂时被无边的雪花封冻，但雪一退去，迎来的将是无限广阔的发展空间。</p>

瑞雪兆丰年。</p>