与法师的咒语相比，巫祭的法术更接近自然之道，伴随着生机和活力，而不是简单的元素运行。巫祭利用各种动植物的残骸施展法术，他们可以治疗、加强被施法者的身体能力，也可以下毒或者用蛊术害人。除此之外，他们可以预测天气，占卜未来。巫祭声称可以从死亡之地将灵魂拉回来，将其重新带回凡间，不过生命神殿的牧师强烈反对这一点，认为巫祭的复活能力只是一种传说，是他们夸大其词的故事。只有生命神殿的牧师和大德鲁伊才能复活亡者。</p>

以上就是西格尔对于巫祭的全部认识，整个法师联合会的图书馆里也就这么寥寥几句。想要短时间学会像巫祭一样的能力，对西格尔来说是天方夜谭。他现在只能用烟雾、闪光和奇怪的声响糊弄一下顽石村的人，然后说上几句祝福的话，就算是将他们打发了。剩余的时间他就阅读钥匙空间中的魔法书，准备施法材料。</p>

好在顽石村的人很少来打扰巫祭，即便有事，也不过是出门打猎求保佑、回家睡老婆求祝福之类的事情。西格尔会使用持续时间很长但是效果减弱的轻灵术给前一种人，而将增强体质耐力的法术给后一种人。一来二去，村子里的人都开始夸奖新来的巫祭，说他是一个受祝福的强大施法者。</p>

这种欺骗的行为让西格尔感到非常难受，他有好几次都想一走了之。为了减轻这种负罪感，他将身上钥匙空间里面可以分配的东西拿出来，改善村子里穷苦人的生活。在寒冷的北地，盐巴、糖和卷心菜都是非常奢侈的东西，而西格尔拿出的一小瓶胡椒简直称得上价比黄金。林科得知这件事情之后，赶过来收走了胡椒，小心翼翼的藏在石头房子中的隐秘处。西格尔也不在意，继续分发东西。除了他自己的之外，他还把原来巫祭睡觉用的毛皮给了几个孕妇，好让她们能够抵御严寒。不过这进一步坐实了他“生殖之神”的巫祭，经常会有女性半兽人偷偷跑过来祈求孩子，最好能是巫祭“亲自”祝福的小孩。对于这些人奔放的生活习惯，西格尔只能一遍又一遍的拒绝，最多用幻术制造施法的假想，给她们聊以安慰。</p>

但是很难解释为什么那个冬天村子里怀孕的母亲是历年来最多的。</p>

西格尔曾经三次想要离开村子，一次是因为遇到了暴风雪，伸手不见五指，根本无法前行。另两次则遇到了兽人，都是超过一百人的队伍，其中还有真正的巫祭。</p>

西格尔能感受到巫祭所释放的范围性结界，只要他施展魔法很可能就会被对方发现，可单凭自己生疏的潜行能力不可能躲得过兽人的视线。想来能够翻越城墙山脉的道路上，肯定比这里防护还要更严一些。至少要飞行和隐身结合才能有些许机会偷渡。</p>

隐形法术毫无问题，可飞行咒语西格尔还没来得及学习，他手头的咒语书中也没有记载。“别人能研究出来的法术，我为什么不行？”西格尔下了狠心，开始尝试研究属于自己的法术。</p>

时间转眼过去了两个月，已至初冬季节，来自南方的消息少之又少，只能听到只言片语：双头狼王沃夫悍已经进军大草原，狼群正在捕猎，剥皮者紧随其后。铁足军阀仍在城墙山脉，提防从城堡防线过来的人类军队截断后路。兽人的目的仍旧是劫掠，包括食物、武器和奴隶。西格尔听说已经有一批东西运回了山脉以北，心里只能暗暗希望大草原上损失不要太大，寒鸦部落别在被劫掠的部族名单之内。</p>