一个字一个字的读下来，却几乎没几个字能够听懂。从发音的规律上，依旧能听出汉语的一些习惯，例如抑扬顿挫和四声变化等特征。赵迈试着用汉语说了一句话，其他几个人都表示完全听不懂。</p>

这有几种可能。汉语使用的文字一脉传承下来，但是在发音上却受到地域、习俗、历史变迁等因素的影响，形成了百花齐放的状态。各地的方言，基本上都是互相能看懂，但是却不一定听得懂。尽管你一听就知道这是汉语系，但极大的可能就是不知道对方在说什么。</p>

普通话是在北京话的基础上，柔和了北方方言的特点创造出来的，肯定和使用小篆、隶书时期的话有很大不同。再加上还有一种可能，那就是带来这些文字的人，他自己的口音可能就是一种方言……</p>

时光穿梭，体悟树已经生长了两万多年，这么久的时间难道就能保证传承绝对不出问题？赵迈听不懂他们所说的“德鲁伊语”，他们听不懂自己的汉语，难道不是一件好事吗？</p>

接着，他挑着询问了几个字的意思，发现和汉语没有什么不同，这就完全放下心来。阿芙拉也说了，体悟树上的文字都是乱排的，表达不出任何意思。只有服下开悟药剂，或者在德鲁伊大师的帮助下，才能重新组合这些文字，在头脑中形成印象。这也就是紫月说的“文字变得像头那么大，在天上飞来飞去。”</p>

每个人体悟到的文字都不尽相同，事后也会迅速遗忘，只有少部分能够留下来。遗留下的被称为个人的体悟核心，被自然之力包裹后，也就是所谓的自然之心了。可自然之心具体在什么部位，他们又说不出来，只告诉赵迈“要自己体会”。</p>

如果要从头学起，想要掌握德鲁伊语需要几年的时间，因此谁都不认为赵迈这样听听课就能学懂。阿芙拉提出教学的建议，也不过是为了能够让自己安心，同时略尽微薄之力而已。赵迈不动声色，自己能看懂这些文字的事情一点都不透露出去。这是自己隐藏的优势，岂能为外人所知？</p>

笑到最后才是笑得最好。</p>