林介翻开这几本研究生命女巫的书籍，开始认真地研读。</p>

成书于第三纪《原初生命传说》中有写道，原初四位女巫并非合作的关系，她们虽然认识彼此，但各自有着不一样的理念和想法，视作为阿兹尔大陆规则具象化，是一切万物的母亲。</p>

其中生命女巫是守护人类、欣赏人类、同情人类的仁慈之主，是人类某种意义上的母亲。</p>

她坠下雷火，让原本混沌的世间开始充满光明，火焰的存在，让人类开始构筑自己的家园，但是有光明的地方就有黑暗。</p>

而黑暗，是邪神和梦兽的温床。</p>

不知何时起，黑暗侵袭了阿兹尔，污染人的神志，让无数目睹它的人死亡和疯狂。</p>

林介皱了皱眉头，这段并没有详细记载人们是如何陷入恐惧疯狂的，语焉不详，非常可疑，但似乎后来，这一段时间被人称为了“大瘟疫”，死于疯狂的末代精灵王坎德拉被视为瘟疫的源头。</p>

可实际上，黑暗才是“污染”产生的原因。</p>

坎德拉只是一个因为扭曲的历史背锅的倒霉蛋。</p>

林介又翻看另一本成书于第二纪的古书，算起来是精灵时代的书了——《精灵故国》。</p>

这里也和上本一样记录了一些生命女巫保护人类的传说，但是这里说火焰并非生命女巫赐予人类了，火焰是从一开始就存在的。</p>

在这本书里生命女巫认为精灵与古龙因为过于强大的力量而变得高傲、自负、残酷，于是他们掌控下的阿兹尔大陆，纷纷走向灭亡。</p>

她觉得只有自己所喜爱的人类才能成为世界的主人。</p>

所以生命将火焰构筑起篝火，在黑暗降临之日保护了所有人类，而她作为一个女巫，在之后又一直教给人类许多知识和技术，同时让人类相互繁衍，最终因为保护人类避免邪神的侵害而耗尽力量陨落了。</p>

算是一个中立友善的好女巫啊，不过第二纪是精灵存在是世纪，生命女巫在这本书里被阐述为自私且弱小的女巫。</p>

但是越靠近人类的时代，生命女巫的形象就越善良。</p>

原初女巫是整个阿兹尔大陆规则的具象化，或许生命女巫就是人类生命的具象化。</p>

林介又翻了几本关于生命女巫的书籍，这些书都大同小异，有些又离谱的夸张，但是都会出现生命女巫用篝火抵御黑暗的故事。</p>

这个“黑暗”似乎很少记载啊，林介摸了摸下巴，不过在一些文献之中，会称呼黑暗为“邪恶的神祇”——这个邪神甚至脸都没露，光是降临就让整个精灵时代覆灭了啊。</p>

这么看，虽然显得有些自私，只选择了自己喜欢的人类，但正是生命女巫保留了人类生命的火种，所以才让诺金存在啊。</p>