当这些都满足了之后，人类才能够去探索更多的东西，因此才会出现，道德，法律，族群，制度。

陈无现在所做的一切，是最现实的，如果现在是野蛮人社会，或者是奴隶制社会和最初的封建统治社会。

陈无的行为都是正确的，种族要发展，进步，振兴，势必要使用一些现代文明所唾弃的卑劣的手段。

末日还没有结束，以纯粹的现代文明社会的道德法律制度去管束末日当下的人类族群显然是不科学的，也是很艰难的。

末日当下，无论是保护区，城区，亦或者基地市，都是还处于资本原始积累的初期。

文明时代的道德法律在末日当下，无异于是让人类将自己的脖子伸出来，任由丧尸啃食。

但末日当下的人类，无论怎么说都还是文明社会的产物，既然如此，在当下，自然还要遗留下相当一部分的现代文明的道德，制度。

但这一部分在陈无的眼里，全看他是否高兴，过去的经历告诉了陈无，实力才是一切社会制度的本钱，如果国家贫弱，何来的道德，法律，制度？

只有强盛的国家才会跟你讲人权，讲道德，讲文明，在陈无的眼里，只有强大，才能够满足人类精神世界的份额，而无论是临江城区，南江城区，自身并没有足够的实力，安于现状的他们只会成为末日前期人类的炮灰。

而陈无的黑袍组织是末日文明的诞生物，因此，只有现在黑袍的制度，文明，道德，才是最适合末日的。

除此以外的任何，对于末日来说，都足以让人类的社会“感冒”。

蒋学风站起身，此时的他思考了很久，他与陈无完全是两种思想的概念，例如社会主义永远无法得到资本主义的普遍赞同是一样的。

私有制跟公有制达到一种和谐的形态是很艰难的，蒋学风不再想讲些什么。

“先生，或许我跟你的思想观念存在着一种分歧。”

“但是当年秦横扫六国，秦始皇也被人称为暴君，有种错误，只存在于当代，有种功绩影响后代千百年。”

陈无同样站起身，说道：“我不喜欢与人交谈，但是跟蒋先生交谈我发现是一件乐此不疲的事情，我希望有朝一日，你我二人还能再次对坐，那个时候，最好我们是朋友！”