第八十一章 大乘佛教(2 / 3)

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这样做,佛陀既不用冒着被天地法则同化的风险,又能把剩余疆土牢牢掌握在手中,等将来掠夺来气运,再吞了山河印。

这一招本来是打算用来对付中原的。

..........

靖山城。

萨伦阿古站在荒芜的靖山主峰,眺望西边。

他突然眉头一皱,掐动手指,以卦术占卜片刻,嘿了一声:

“好一步妙棋,以大乘佛法分去佛陀气运,阻碍祂同化西域。虽不治本,但也算拖延住了时间。”

他身形一闪,来到祭台上,望着头戴荆棘王冠的雕像,侧耳倾听片刻,躬身道:

“我亦如此认为。”

萨伦阿古抽出系在腰间的赶羊鞭,轻轻抽打脚边地面。

“啪!”

伴随着清脆的鞭声,乌光涌动,伊尔布的身影凸显,出现在祭台上。

“大巫师.......”

伊尔布心说,又是我!

萨伦阿古淡淡道:

“把炎康靖三国的玉玺取来。”

伊尔布躬身行了一礼,继而化作一道乌光掠向远处的靖山城。

俄顷,他驾着乌光再次返回,双手奉着三只巴掌大的玉玺。

萨伦阿古凝视着三枚玉玺,声音苍老低沉,缓缓道:

“三国之中,靖国铁骑在北方征战半载,伤亡过半,国力略有下滑。康国临海,魏渊率军攻占靖山城一役中,走的是炎国国境,康国未曾受到波及,国力保存尚好。

“倒是炎国,先后经历了魏渊率领的铁骑践踏、玉阳关攻守战,国力折损七七八八。

“就它吧。”

大巫师指了指炎国的玉玺,一脸肉疼的吩咐道:

“去给佛门送去。”

这.......伊尔布惊呆了,难以置信道:

“大巫师。为何要送给佛门?”

玉玺里可是储存着三国气运的。

萨伦阿古没好气道:

“度厄背叛,大奉封他为国师,立大乘佛教为国教,分走了佛陀的气运。祂想化身西域,得费一番功夫了。”

伊尔布大喜:

“这不是好事吗。”

他已经知道关于大劫的秘密了,前段时间,大巫师召集了雨师纳兰天禄,以及灵慧师伊尔布和乌达宝塔,告知超品所图。

对于他们这些同体系的超凡来说,巫神一旦化身天道,鸡犬升天,他们非但能不死不灭,还可以代巫神执掌九州,成为人间神祇。

各大体系的修士,品级越高,情感越淡泊。

在伊尔布看来,凡人就如野草,即使灭绝殆尽,也总会在不久的将来,长出一茬又一茬。

相比起来,巫神取代天道,巫师们永恒不朽,乃真正大业。

萨伦阿古摇头:

“既是好事,也是坏事,自己去悟吧。

“本座送你一程。”

赶羊鞭缠住伊尔布,用力一甩,一道乌光如流星般划过,消失在西方天际。

..........

京城。

度厄罗汉踩着九瓣莲台,朝身后众人合十,道:

“多谢诸位相助。”

浑身涂抹“金漆”,宛如一尊金人的恒远大师,双手合十,回礼道:

“事关天下苍生,责无旁贷,大师不必言谢。”

经过阿苏罗长时间来的调教,恒远大师现在已经初步容纳罗汉果位,能短暂借用杀贼之力,也就是说,他虽然表面上是四品武僧,背地里其实是个二品罗汉。

尽管是短暂的。

度厄罗汉有些复杂的审视恒远,这个放养的和尚,其实是个天生的大乘佛法教徒,如果不是修为浅薄,或者再给对方几十年,也许大乘佛法的奠基人就不是他度厄。

而是青龙寺的恒远。

楚元缜脸色严肃:

“事关大劫,我等理当去看看。”