第174章 《国运论》(2 / 3)

大明国师 西湖遇雨 2636 字 2023-08-25
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程朱理学倒也不必赶尽杀绝,否则便是矫枉过正了,在姜星火的思考中,只需要让它跌落神坛,从原本的统治地位变成大明主流思想之一,就够了。

而有助于发展科学的“新学”兴起,代替程朱理学成为大明的主流思想,那么在这种思想的指引下,近代的科学和数学这些催生、促进生产力发展的基础学科,自然就有了生根发芽的土壤。

否则在程朱理学思想的统治下,何谈发展科学?

第二点,解放并发展生产力。

光谈思想不谈实践,那就是耍流氓。

解放思想需要与解放生产力同步进行,方能起到效果。

否则光说发展科学,朝野百姓看不到实实在在的东西,谁信你?

那么根据姜星火前世看到的无数穿越小说的前辈经验,发展科学,是不是自己狂点科技树,把什么蒸汽机、燧发枪、滑膛炮、火车、轮船、铁路、车床.都整出来就完事了呢?

错!

姜星火认为,这么写小说的作者,纯粹就是在坑读者的钱。

改造社会与解放发展生产力,从来都不是一个天选之子的事情,而是成千上万的老百姓,共同参与进来的过程。

没有劳动人民踏踏实实地实践与进步,一切社会改造,都可以视为乌托邦幻想式的空中楼阁。

那么,怎么让百姓参与进来,怎么解放并发展生产力?

第一步,试验田。

任何进步都是通过“对比”所产生的,只有把新的东西、有助于生产力发展的东西,集中到一块“一张白纸好作画”的新天地里,让其蓬勃生长出来,才能让世人看得清清楚楚,才能让人明白,哦,这个东西是对的,是有效果的。

第二步,引导建立体系。

这里的体系,有两个意思。

一个意思是培养科学思维、培养科学人才的体系;另一个意思是培养农业社会向工业社会进步,所需的一切从无到有的体系,包括工厂、物流、传媒、机器等等。

如何引导建立体系,姜星火深刻地思考过这个问题,也得出了自己的结论。

——社会实验。

自己的作用,绝不是机械降神式的时代金手指,而是一个启蒙者,一个引路人。

既然有试验田,那么自己就应该在这里面,通过接连不断的社会实验进行暗中引导,来促进一切工业化雏形所需体系的自我培育与萌芽、产生、壮大。

只有做到这个过程,才能保证试验田的结果是可以推广到整个大明的。

否则靠自己一个人机械降神,忙死、累死,也不可能完成一个国家从农业社会进步到工业社会雏形,所需的海量人力物力资源相匹配的进步。

正如建造一艘航母需要世界顶尖的冶金部门、又大又强的材料研发部门、水平领先的机械加工部门、技术自主的科研院校、充满活力的市场经济、支撑算力的超级计算机、无畏付出牺牲的相关人员。

推动一个老大帝国从农业社会,踉跄进入工业社会雏形,也同样需要无数相关的学校、企业、工厂、工程师、工人、商人、原材料产地、倾销市场。

而通过社会实验来引导这些东西的出现,才是姜星火需要做的事情。

做思想上的“启蒙者”,做实践上的“引路人”。

这便是姜星火对自己出狱后的定位。

“姜先生,醒醒。”

并没有出乎姜星火所料,当他摘下一片叶子时,看到了大胡子的朱高煦和长胡子的关老爷并肩走来。

事实上,从第二天朱高煦和这人搭话后,姜星火就知道,这人的身份绝对有问题。

而这几天,这红脸长髯的汉子,也一直试图跟姜星火套近乎,只是姜星火没怎么搭理他罢了。

红脸长髯的汉子,重枷也被卸了,显然待遇得到了改变。

“姜先生,您知道,这位不打不相识,乃是我以前战场上结识的豪杰,如今颇有些投缘,便冰释前嫌交为朋友,打算带他也一起旁听,长长见识,姜先生不介意吧?”

“当然不介意。”

姜星火听朱高煦脸不红心不跳地胡诌,也没有兴致戳破,只是问道。

“哦对了,还没问姓名?”

郑和当然不会说自己是郑和,用马和也不合适,但马姓却是可以用来编个名字的。

“马”

郑和本欲脱口而出个马大保、马二保之类的,可刹那间便想起了姜星火有可能是谪仙,要是通过近似的名字算出什么来就不好了,于是灵机一动便根据自己本名略加修改,随口胡诌了一个名字。