第191章 月下论天文(3 / 3)

大明国师 西湖遇雨 2516 字 2023-08-25
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月光映在隔着两道铁栅栏的姜星火与郑和身上,仿佛给他们的身影镀上了一层圣辉。

姜星火与郑和,正在月下论道。

由于牢房没有了铁门,而是变成了铁栅栏,他俩说话容易多了。

而且,他俩的位置也不是左右挨着,反而变成了相对位置。

没有错,新的监区不是一条线的单排牢房一个个挨着了,而是两排对着。

“卓侍郎,用不用”

面对身边另一位狱友的低声询问,卓敬摆了摆手,示意听听他们在讲什么。

身着囚服的郑和,此时神情恭谨,仿佛压根就没有看到另一侧牢房正在看着他们的卓敬两人。

郑和弯下了笔直的腰杆,行弟子礼,向对面的姜星火请教道。

“姜先生,我想问如果按您昨日所传授的星图来看,荧惑星离太阳的距离更近.那是不是意味着,跟日食一样,荧惑守心这种天象,其实也是周期性的遮蔽?”

所谓荧惑星,就是火星在中国古代的称谓,乃是因为火星是红色而荧荧似火,其亮度又常变,行踪不定,因而令人迷惑。

而之所以会讲到天文学,乃是知道对方在航海方面颇有兴趣后,姜星火随口指点了当下牵星术的缺点,便谈到了这里。

星图?

卓敬的心头升起了浓浓的疑惑。

卓敬学识驳杂,通晓天文地理法律兵法,因此关于荧惑守心和日食这些,卓敬都能听懂。

而卓敬旁边的狱友,也就是另一位建文旧臣,其实并没有听懂姜星火所说的话,跟卓敬不同,他只有一点基础的天文知识,这些内容已经超出了他所了解的天文知识范畴。

虽然不晓得是什么星图,但这不妨碍卓敬的基础逻辑推理。

因为卓敬之所以会出现在这里,就是道衍跟他做的一笔交易。

而卓敬是因为巨大的好奇心,才会答应的。

卓敬好奇的原因,就是因为道衍为什么要称呼诏狱里的一个无名后辈为圣?

而且道衍谈及此人时的态度是如此恭敬,几乎跟开蒙小儿对待私塾老师相差无几!

这个年轻人,到底是谁?!

如此人才为什么自己从未见过?!

卓老头死死地盯着气质不凡的姜星火。

姜星火此时长身而立,一侧的月光照亮了他的侧脸,姜星火的眉目间透漏着些许疲惫,眼睛却是格外明亮,仿佛能够看穿这个世界,又如同幽潭般深邃,让人望之畏惧。

周围的牢房和囚犯,在姜星火的眼中视若无物,他神色平静地回答着郑和的问题。

“所谓荧惑守心,在古代天文学中的解释就是火星侵入心宿,通常而言,在天人感应学说里,这种天象象征着帝王有灾。”

在旁听的众人里,只有卓敬和他的狱友的文化水平较高,卓敬也懂不少的天文知识。

卓敬微微颔首,“荧惑守心”的这种解释常在史书中出现,是天人感应学说的重要体现之一,卓敬虽然从这句话中没听出来眼前的这个年轻人有多高的水平,但总归是符合他的认知的。

可姜星火的下一句话,就让卓敬的心,提了起来。

“但实际上,这只不过是一种间隔周期较长的普通天文现象而已。”

卓敬攥紧了拳头,差一点就想出声质疑,打断姜星火与郑和二人的谈话。

因为听到了姜星火的解释,卓敬的内心觉得很不舒服。

“荧惑守心”是中国古代星占学上最凶的天象,是帝王驾崩的恶兆。

“荧惑守心”一旦出现,国家宰相都要丢官罢职,伱跟我说只是周期长的普通天文现象?!

卓老头死死地盯着侧前方的这个年轻人,看着他到底能做出什么样的解释。

PS:不要误会,这只是倒数第三节课的引子,说三节课就三节课,讲完出狱,绝不多讲。

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