若是让朱棣觉得黄福是在讽刺他，那这事就闹大了。

黄福只是继续说道：“文景之治，讲究君王无为而治天下，便是因为朝廷很难控制各地的底层官吏该如何治理，甚至完全做不到考核因此，朝廷越想做些什么，就越容易出错，越会导致百姓的日子变得更苦，所以虽然文景之治的时候地方豪强做大，可百姓的日子，总归是渐渐地稍好起来的。”

说白了，黄福的治政理念就是四个字。

——“别瞎折腾”。

这却无疑是不符合朱棣的脾性的，但朱棣也没有怪罪他，毕竟每位尚书在这种讨论重要国策的场合下，都有发言的权力，皇帝也搞不了一言堂。

五位尚书已经发言，三个反对，一个支持，一个中立。

朱棣看向了最后一位没有发言的尚书，户部尚书夏原吉。

“夏尚书怎么看？”

“臣反对，但支持。”

夏原吉的回答，让众人一阵恍惚。

夏尚书这是嘴瓢了还是脑袋糊涂了？

“臣之所以反对，是因为蹇尚书说的话有道理，不扶持新的得利阶层，确实无法变法。”

“还是以王安石变法举例，迫于宋神宗的压力，变法为了快速见成效，也是为了堵住司马光等一众变法反对者的嘴巴，王安石在缺乏变法班底的情况下，被迫用自己的亲属和不少投奔来的见风使舵之人，其中既包括王安石之子王雾、姻亲谢景温、女婿蔡卞，也包括吕惠卿、曾布、李定、邓绍、舒曼、章谆等人。”

“可没有一批坚定支持新法的得利阶层，光是用这些为了政治私利支持变法的人，王安石怎么可能变法成功？”

“自古以来，变法者没有空中楼阁可以成功的。”夏原吉叹道，“齐桓公管仲变法，乃是以巨商豪贾地主来对抗卿大夫阶层；秦孝公商鞅变法，乃是以耕战为基础的军功阶层来对抗秦国旧贵族阶层；汉武帝罢黜百家独尊儒术，亦是以儒生来对抗汉初军功贵族；西魏宇文泰变法，则是建立了关陇门阀体系来对抗鲜卑旧贵族。”

“反观王莽、王安石，难道不都是圣人一般的品行吗？在私德上有什么可以指摘的呢？可私德无损，与变法做事成不成，却丝毫没有关系说到底，还不是因为王莽的新朝是继承自西汉，没有自己新的得利阶层；王安石改革全仰赖宋神宗支持，也没有自己真正有力的支持者。”

夏原吉的观点说完，众人愈发地懵了。

夏原吉反对的意见，确实跟蹇义别无二致，说的也是极有道理的，甚至可以说清楚地不能再清楚了。

历朝历代变法改革，成功是因为什么成功，失败是因为什么失败。

但夏原吉既然说的这么清楚，为什么又要说“但支持”呢？难道夏原吉也是一个像郑赐这样的佞臣？

可夏原吉显然不是这样的人。

很快，夏原吉就解释了他为什么支持的原因。

“臣反对，便是因为上面所说的这个原因。”

“但因为一个人，所以臣支持。”

此言一出，虽然解释了，但众人反而愈发迷惑了。

这里面，心思转动快的，譬如李至刚、解缙、杨士奇等人，几乎刹那间就想到了夏原吉究竟是因为哪个人，才会支持改革变法。