次日上官氏复至,曰:昨与子言,未竟其说,今为子陈之。
予自为大徒所劫,复为克奢所挟,迄今恨之。
子夫亦间出间归,然归不胜出,克奢亦代翁而贾。
奢姆沙氏有丰韵。
察之无他偶然。
因克奢出,每从,花晨月夕必浩叹愁怨,减食忘眠。
乃栾翁以姑多病,而意欲通沙氏。
乘其晓妆,盥水濯面时,轻蹑其后,以手握其腕。
沙惊颐,乃翁也。
一时欲呼,愧不出口。
而翁又急以手探其乳。
沙曰:如何作此?
引水喷翁面。
翁即以武后忠高宗句曰:未承锦帐风云会,先沐金盆雨露恩。
翁有力,挽沙上床。
沙力挣不舍,而时忽凑一女无侧,皇急,又曰:翁何为作此?
沙方言,而翁跪曰:救命。
又以手探其阴。
沙曰:我白姑。
翁曰:自我娶之,自我淫之,何白之有?
提沙足至腰肋间,而翁之髯已偎沙之颐颊矣。
久之,沙不能言。
翁遂幸之。
时床帷下垂而予偶以细事入,问沙,诘女奴,曰:在房也。
予见床瑟瑟声,且钩帷摇曳,笑曰:姆梦耶?
梦远人归耶?
揭帐视之,而翁方裸而上,沙亦裸于下,急笑欲走。
而翁又以手牵予之襦。
沙曰:并得婶,以灭口。
予曰:有是理乎?
姆身不正,而欲污我,我岂姆哉!
翁急跃下床,挟予而挺出其阳。
予掩面而笑。
人言色灰匠,信有之矣。
予虽力拒,不可。
而无奈。
姆从床上扳予手,而翁从床下提予足,不觉仰于床上。
予呼曰:翁污我,姆陷我,皆非人类所为!
而翁之髯且贴予唇齿中,令予不得发声。
沙曰:翁是至亲,今以身奉之,不失为孝。
予笑曰:未闻。
以子所钻之穴,而翁钻之者,假令钻而有孕,子乎?
孙乎?
翁笑曰:二美皆吾妻也,何论垂死之姑,及浪荡子乎?
予见沙已丧守,遂不能自持,竟纳翁舌。
翁舌扁大而不尖,填满中咽喉,不可咀嚼。
翁之阳当兄事大徒,弟事盈郎,而与夫相伯仲。
翁幸予,复幸沙。
盖我两人皆初入翁之壳中,而久于此。
彼复欲起去。
故幸予必挽沙,幸沙亦如之。
予兴忽不能制,欲翁快予,而不眷翁之支吾于沙也。
用志稍分后,予见其奔突已急,力抱之。
翁或欲泄沙穴中,而予实抱不舍。
翁遂稍稍大泄予,竟畅然饱餐。
翁中年人也,泄后不复能幸沙。
乃翁幸沙而沙伸足搂颈,翁幸予而予耸臀吐舌,种种淫态,两相熟睹,而不之笑也。
所恨翁血气渐衰,其阳虽劲,而实柔,未排山倒海之力耳。
予谓沙曰:我也人,以良人远出,经年索居,正乏一消遣幽情者。
而下徇狡奴体则近亵,外招狎客丑必彰。
闻姑日亲汤药,翁无能再为和耽。
而我两人少艾,薄有姿色,更番侍翁而丑不出户,不亦善乎?
沙曰:茅患婶妒我耳。
予曰:无敢妒。
沙曰:自谓不妒。
夫,翁之阳当奔突最急之时,实足以 阴中,而充饥渴。
乃顷者子拥而必不纵,则他日使我沾唇而不下咽者必婶矣。
予愧曰:顷实兴至,故不相舍,翁再举,必让也。
因刻期以日奇偶,迭为进幸。
一日,予方浴,女奴辈亦浴他所,而翁蓬跣扣予房。
偶不闭,翁推入,见予方浸水中,翁笑曰:出水芙蓉也。
予急自拭,向床中睡。
翁幸焉,予甚爽,问曰:辱翁之幸我也,我与沙若何?
翁曰:沙年三十,阴且旷,如河汉,何敢望子?
且列戟在门,欲涛汪涌,令我之阳却立而莫御。
又安及子之洁且净也。
然予自愧阴房中而涛与戟俱猛,乃翁言及此,殆独嬖我也。
如是者数年。
予夫归,而翁属意于沙,克奢归,则翁注意于我。
虽期或断续,而盟实不寒。
及翁渐年迈而意亦稍弛,予乃恨之,复寻盈郎之好。
时姑病倍笃,予欲卜之。
盈郎曰:城西即空寺神有灵异,盍往告之。
予次日凝妆而往,其肩舆者,即家之苍头也,随予者乃盈郎也。
予方祈告毕,以吉凶询之。
寺僧不意。
寺僧名如海者,向与盈郎,有后庭之好,见予而心悦焉。
遂以恳之盈郎。
盈郎曰:是不难,但留之斋,即能成事。
海喜,遂出见予,白,所告大吉,病必不妨,旬日即愈也。
予悦,将归。
海又曰:请施主素斋。
予辞之曰:香资匪薄,何以克当,惶愧之至。
盈郎从旁替之曰:来路遥远,肩舆者亦食,既长老命,从其便。
斋后日酬之可也。
予曰:诺。
于是随入方丈。
盈郎曰:小君在此,奴与苍头饭于香积厨下。
予未及应,而盈郎已出,海即阖其门,予视海嫣然佳丽,心亦悦之,但恐为盈郎觉而不知实为盈郎卖也。
此时海亦大喜,即捧予颈而求欢焉。
予心动,笑曰:尔欲斋我,乃反欲我斋尔耶?
海遂松予之钮。
予曰:去下衣足矣。
海即解予之裙带。
于是二人同登禅床。
孰意海日与群小欢,初不解妇道之特异也,亦以戏予之后庭。
予始知男风之好,固在是也。
前经盈郎之试,今又遇和尚,予再试之。
故默然笑而听其所为。
海先以唾抹予后,然后挺阳而入之。
予如裂肌,而阳物已没龟 。
予痛甚,欲啼。
海诳予曰:勿响,隔房予帅在焉,恐渠闻之而亦来也。
予怆极,海复欲入之。
下大,予不堪,急转身而阳出焉。
紧以两手掩之。
海以两手扳之,及扳开之,时复以手曳衣而掩之。
海情急,曰:予黄花女乎?
何痛若斯之甚也?
予且痛且笑曰:我非黄花闺女,尔乃游脚僧人,未识释道耳。
海惊之,曰:妇之道有异乎?
予曰:尔起,予与尔言。
海尤疑予假此为脱身计,必不起。
予以手牵海之手探之,始信。
海俯首视之,乐甚,即以唇亲之,曰:妙哉,此何物也,我未见之也。
予诳曰:此小法门也。
小僧挂单往来于其间者。
海即起予两足,架于肩上,而以小僧进之。
彼初知妇道,情甚急,速进出者数,已汩汩流矣。
海曰:情未畅而流,奈何?
予曰:无法。
此望门醉之小僧也。
海不忍舍,复就予阴户,而再欲坚之,终不能矣。
予强之,起以巾帛拭予之阴,海亦自拭,正欲出户,海之师忽从床后至,欲求合焉。
予不得已而从之。
此时予归心甚急,不暇询其法名。
勉强终事而已。
及出门,而盈郎尚未见。
寻之,乃与二三小僧群戏于殿后。
予不之罪也。
时翁少子克饕已谙风情,弱冠而未娶,知予与盈郎有私,每每以盈郎事探予。
予漫应之,饕多诈,谓予曰:翁乞乞持牙筹,征贵贱,较子母二三。
子可为子良是。
乃母可于床,室无妍婢,竟不知何以自娱也。
予初谓叔知我,遂笑曰:我与沙同之,叔何独诮我?
而饕实不知翁事,因悟,亦笑曰:翁而可同幸之也,叔而何独蒸之乎?
予愧,面赤曰:彼时尔兄未归耳。
今尔兄已家居,奚妄想为?