第73章 不一样的辫子戏1!(1 / 3)

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扬州十日的全名,立项的时候就是这个,不过很多人并没有引起注意,现在很多人开始意识到,秦天怕是不止打算拍一部,而是会把上下五千年拍很多出来,甚至这会是一个系列。

其他人这样拍社会各界甚至是政府都会很欢迎,秦天的话……

很明显这小子是打算拍那些不主张不宣传,甚至是刻意压制歪曲的历史。

毕竟有些历史人物跟历史事件跟现如今提倡的价值观、人文观念不符,甚至在历史书上都提的很少,又或是跟真正的历史出入很大。

其中最典型的就是武卓天王冉闵,其实真要起来这是汉人的英雄,救世主。

没有他汉人在近两千年前就已经被灭族灭种,现如今的华夏大地估计跟欧洲那边差不多,小国林立都是一些混血或是胡人外族。

这就跟隔壁的印度一样,真正的古印度人早就灭绝了,现如今存在的印度人其实都是混血。

所以印度后来出现种姓制度也不足为奇,毕竟同是混血确实有一些要好看很多,同时也是征服者不是被奴役的奴隶。

也正是因为血种太过混杂,现如今的印度还是这样等级分明,去过那里的就会知道,富人跟穷人完全就是生活在天堂跟地狱两个截然相反的世界中。

秦天之所以想拍这些隐秘的历史、被刻意忽视抹灭的英雄、事件,就是要传导一个不一样的正能量。

连自己民族的英雄、救世主都不重视赞美,再次遇到死生存亡之际,又有谁会站出来力挽狂澜?

甚至在华夏民间的潜意识中,英雄都是没好下场的,做什么都不能做英雄。

要是华夏的民众都这样想,那才是迟早药丸。

看看美国、岛国那边,别人就是把英雄捧上了神坛,你可以不赞同他,但你不能不尊重、侮辱他,甚至这些英雄就是他们的精神图腾模仿对象,所以他们的侵略性很强、狼性也很强,跟被外界戏称为兔子的华夏差别很大。