我跟着那个藏民身后走着，发现自己正朝着背对悦榕庄的方向，越往前走地势越发陡峭起来，居然是奔着一座小山峦上登去，相比起迪庆四周的诸多雪山，这座山海拔并不是很高，但山上密布各种古树植被，一片青翠郁郁葱葱，两条清溪环绕而下，间或鸟鸣乌啼幽幽，看上去颇有仙气萦绕。

上山的路挺宽敞的，条石砌成的山路可容四人并行，但那藏民却不走那条大路，而是专门往林子中钻，我亦步亦趋的跟在后头，才发现丛林中竟藏有一条老旧的小径，想来这里应是古人上山的路径，由于岁月的侵蚀，几乎被野草所淹没，而此人却像是身上装了探测仪一般，也没见他怎么停下来识别路标，很随意的一步步走过去，路经之处自然就显出了脚下的小道，好像他天生就认得这些荒山野岭一般。

虽然这条小径并不好走，但我们两人都是身手敏捷之辈，大约一个小时之后，钻出一片茂密的松树林，那个藏民突然停住了脚步，我这才发现自己已经站在了山顶处，眼前一座汉白玉石材雕成的圆坛，圆坛当中有一个高达４０多米的鎏金佛塔，这佛塔宽肩圆腹，身大而圆，就象一个倒扣着的僧钵，塔顶装一顶有镀金铜华盖，边缘悬挂风铃，在山风的吹拂中发出清脆的铃声，华盖顶上装有鎏金火焰宝珠塔刹，在日光下闪闪发光，有一种威严壮美、清净肃穆之感。

那藏民自顾自的走到佛塔附近，忽然伸手在塔身上一按，身体就地飞跃了起来，也没见他戴着什么道具，双手却像吸盘般牢牢的按在了塔身上，那塔身上有着一圈圈的祥云浮雕，他穿着靴子的脚就踩在浮雕凸出的部分上，凭借着脚下一蹬的助力，就“蹭蹭蹭”的向上爬去，他身上虽然穿着宽大的藏袍，但细长瘦削的身型加上敏捷的动作，就像一只长手长脚的大蜘蛛一般，没几下就爬到了那个华盖下方。

由于华盖像一把大伞般伸出塔身有十几米，我正想着他用什么法子克服这个障碍，那人肩膀一缩双腿并拢，然后就向外跳在了半空中，随着这股作用力他的身子在空中转了半个弯，然后双臂向上一张，抓住了华盖周围一圈拳头大小的尖刺，只见他身体悬在空中飘了几下，双臂开始用力向上弓起，居然就凭借着双手的力气一级级的往上移动，我目瞪口呆的看着他用手“走”到了华盖顶端，一个翻身就跳上了塔顶。

没过多久，塔顶上“唆”的扔下来了一条双指粗的尼龙绳，那个藏民在塔顶上招手示意我上去，我拉着尼龙绳试了试，感觉那头绑得挺牢固的，也不怕对方心怀恶意，双手抓住绳子就往上爬，虽然我没有那人蜘蛛般的攀爬功夫，但是凭借自己的身手，再加上绳子的助力，很快我也爬上了这个塔顶，待我的身子全部落在塔上，那人很细心的将尼龙绳又重新拉了上去。

这种佛塔，藏语称之为“噶丹却丹”，又因其肚象瓶，故俗称为“瓶塔”。

又称喇嘛塔，它深受藏传佛教各派所喜爱，各派高僧大德，僧侣大众都把它作为供放佛舍利、仁波切肉身法体和各种法物的灵塔。这佛塔顶部是一个圆锥形的尖顶，绳子的另一端是绑在尖顶的鎏金宝珠上，塔顶那一圈有２０平方大小，容纳我们两人的身子，绰绰有余。

那人站直了身子，伸手取下头顶的草帽，这是一张很典型的藏人的脸，高高的颧骨，坚硬的下巴，眉骨和鼻梁骨很奇特的凸起一块，肤色是高原民族常见的那种黑里透红，紧抿的双唇很适合沉默寡言，不大的双眼却拥有鹰般锐利的目光，初次看到这张脸肯定会觉得怪异，但你看久了却觉得他有一种令人肃穆的气度。

我们对视了半响，他终于开口了。

“１７号”

“６号”

“你怎么会在这里。”“这正是我也要问你的。”６号并没有直接作答，他转过身背对着我，目光投注在远方的雪山上，良久后沉声道：“你消失了有一段时间，组织快要将你列入焚烧名单了。”“组织？”一听到这个词，我的心突然往下一沉，记忆中那些令我不寒而栗的回忆又涌上心头，地狱般恐怖的训练场，冷酷无情的筛选机制，匪夷所思的考验，以及各种不可能的任务，他们造就了我如今拥有的能力，但也让我忘记一切自由人的本质。

在没有任务的日子里，我们可以纵情于声色，以及任何你想得出的娱乐，组织都会无条件的提供给你，名车游艇不在话下，飞机坦克任你挑选，女人（或者男人）更是不尽其数，但这一切的提供都不是免费的，你需要为组织效劳来赢得这些享受，而这些效劳往往都是来自于组织的一道命令。

每一次命令里的内容各有不同，有摧毁建筑、窃取情报、制毒投毒、猎杀目标等等，这些任务无不要求你在生死线上徘徊，组织不会告诉你要做的事情有什么意义，要杀的人是什么样的人，它只需要你照着吩咐去办就是了，组织不喜欢你去思考与任务无关的东西，有时候我甚至怀疑，如果机械人能够做得更好的话，他们会毫不犹豫的使用机械人的。

“你应该知道，组织对于违背纪律的惩罚是怎样的，要不是目前尚无消息佐证，他们早认为你已经叛变了。”６号的声音在风中显得有些阴冷。

我沉默了，组织内部对于纪律的要求严格得几近可怕，每一个成员都得无条件服从组织的命令，以及定期向组织上报自己的动向以及思想状态，任何超出纪律之外的行为都会受到惩罚，长期无故脱离组织的会视为叛变，对于这类叛变者将会被列入焚烧名单，由组织派出的“导师”执行焚烧。

自从成为组织中的一员起，我的命运就不由得自己主宰，在组织里并没有个人存在的空间，除了“导师”和传说中更高阶的领导者之外，其他人都只有一个编号，正向我面前这个６号一般，我只知道他有藏族的血统，年龄大概在四十左右，其余都一概不知，而我的编号正是１７号。

不过据我所知，编号的号码并不是按照加入组织的时间来定的，就像６号和我隔了１０个号码，但他的年龄并没有很老，而且不是每一个编号都一定代表着某一个人，有好几个编号都是空缺着，没有人知道这些编号背后有什么故事，也没有人知道究竟有多少个编号。

在组织里，编号之间很少人会相互认识，除非有些任务需要组队完成外，每个人也没有兴趣去认识其他人，我们都是为组织服务而存在，如果有人怀着好奇去结交其他人的话，很快就会引起组织的警惕，在组织看来，这种私下的往来是绝对不允许的，任何违背这一点的人都会受到惩罚。

所以，６号是我在组织里认识的极少数人之一，这也算是机缘巧合，因为组织里很少会让两个编号成员同时出现在一个地方，恰巧的是２年前我们曾经配合执行过一次任务，他在徒手格斗以及野外搜索能力方面给我留下了极深的映像。

时隔多年，当他在悦榕庄门口摆出了组织专用的联络信号时，我的心中不由蒙上了一层阴影，无论如何，可想我是无法继续隐逸在组织之外了。

“是组织叫你来追捕我的？”我试探性的问了一句，６号是个沉默寡言的人，他向来不轻易表露自己的立场，也不随意流露自己的感情（后一点对于绝大多数成员都是如此），我只知道他对组织的命令都是不折不扣的去执行，当然他的能力也足以做到这一点。

６号没有回答，背对着我摇了摇头，我一直悬着的半颗心终于放了下来，从他出现直到现在，我一直在观察，他始终保持着鹰隼般专注和敏捷，但是我并没有在他身上发现杀机，况且让一个编号成员执行焚烧任务并不是组织的风格，组织如果要铲除一个编号成员的话，除了“导师”之外，必定会派出三人以上的团队，力求一击毙命，因为他们深知，每一个编号都具有极大的实力，没有谁可以独立杀死另外一个人的，就算是“导师”也很难做到。

“组织并没有对你下定论，目前只是把你列为脱离联络，不过以后我就不知道了。”６号的话虽然说得很含蓄，但我心知组织并不会任由编号成员脱离联络太久的，组织不是什么慈善机构，它训练我们的目的就是为了利用我们的价值，在组织眼中我们就是人形的作战兵器，它在我们身上投入的成本都在百万美元以上，怎肯轻易任由我脱离控制。

“你现在作何打算？”６号的话让我心头一暖，虽然他的声音跟平常一般冷漠，但我知道他还是挺念旧谊的。

“不好说，我现在还有些事情没理清，暂时无法跟组织联系。”我不能告诉他自己的情况，虽然凭直觉６号并不是个出尔反尔的人，但在组织内没有绝对的事情。

“你知道组织的耐心是有限的。”６号冷冷道。

“这个我自然清楚。”我耸耸肩道。

６号再次陷入了沉默，越来越大的山风吹得他身上的袍子嗖嗖作响，在风中他就像一颗笔直的松树般挺立着，方寸大的塔顶上有着股令人压抑的安静。

过了一会儿，我忍不住开口问道：“你怎么会在这里出现？”６号没有搭话，他只是伸手指向塔下，我上前一步跟他并肩站着，向塔顶下方看去。

这座佛塔是在山峰的顶端，居高临下俯视着山下的景物，塔身是在一座不大的寺院之内，在松树环绕中几处金光闪耀的屋顶若隐若现，顺着五颜六色的经幡朝下望去，可以清楚的看见那条我们避开的石板山路，蜿蜒盘旋而上直抵寺院。

原先我不大明白６号为何避开大路不走，反而挑选丛林中的小径上山，此刻登高望远才看到，原来大路上每隔２００米左右就有一个黄点，靠近寺门的几个黄点的形状，可以认出这些都是僧人，他们大多手中持着棍棒来回走动，好像是在巡逻放哨一般，我们要不是从小路上来，肯定免不了碰上这些僧人。

“这是黄教的寺庙？”我开口问道，这些僧人都带着黄色桃形僧帽，这是藏传佛教格鲁派的特殊服饰，因格鲁派的创始人宗喀巴，一生致力于复兴佛教戒律，为了以别于以往的旧教，故独创这种僧帽，从而推广开来，并形成格鲁派的特色之一。

“不错，但这个寺庙原本却是白教的，此寺名叫大宝寺，原本是噶举派活佛大宝法王亲自选址修建得名，后在清康熙年间被强令改宗格鲁派，现在是松赞林寺的从寺，算是康区颇有名气的寺院。”６号对藏传佛教的历史了如指掌，但我却知道，身为藏人的他却不是一个狂热信徒，虽然他平时对戒律的苦修程度远胜绝大多数的僧人，他对宗教的虔信更多是精神上的认同，那是根源于他血脉中的一部分。

“西康省是清朝的行政区划，包括昌都、青海、四川的一部分和云南省，这里传统上叫做康巴地区，历史上曾经盛行白教，但后因康熙乾隆的扶持，黄教的势力不断扩张，现在绝大多数寺院都是黄教的了。”６号很熟稔地列举起藏区的宗教变迁，他对于本民族的历史传承了如指掌，不过我对此并不感到惊讶，因为他主要活动的区域就在这片高原上，组织里的编号成员都有自己的区域划分，而这种划分很多时候都会参考成员本身的渊源，或者他们在招纳成员前已经有过这种考虑也未可知。

“就拿这座大宝寺来说吧，你知道这座佛塔和翻新的寺院建筑花了多少钱吗？”

６号把寺院指给我看，崭新的庙顶装饰着鎏金法轮、飞龙、仕女、狮虎等，大殿四壁都用彩色琉璃砖包嵌，飞檐斗拱，画栋雕梁，鎏金沥粉，气势恢宏。

“多少？”我看光这座大殿就所费不薄，料想这应该是个不小的数字，没想到接下来６号口中说出的更令人惊叹。

“１个亿，这相当于迪庆州政府一个季度的财政收入。”“统战政策？”我扬了扬眉问道。