萧宸走过观音殿，见门前立着一块高约一丈的石碑，上面刻写了一个女子的生平，题曰：凉国公主－－唐睿宗李旦之女

凉国公主（687年－713年），本名李㝹（nou），字花籽，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。

唐朝时期公主，唐睿宗李旦第五女，母为王德妃。

天授元年（690年），祖母武则天改唐建周，父亲李旦降为皇嗣，时年三岁。

武周期间，受封为仙源县主，睿宗重新即位后改封凉国公主。

开元元年（713年）八月辛巳，凉国公主因病去世于般若寺（后改为观音寺），葬于北岳，享年二十七岁。

萧宸往左看去，又见道路旁立一块石碑，上面题曰：唐代高僧－－慧能祖师弟子

怀让禅师（687～734），俗姓萧，唐代高僧，金州安康（今陕西安康）人，唐佛教禅宗高僧。

生于天顺圣皇后垂拱三年（687）四月八日。

天顺圣皇后载初元年（696）到荆州玉泉寺，拜宏景禅师出家。

唐中宗大和大圣大昭孝皇帝景龙元年（707）受戒。

为了能在佛法上获得更深的造诣，便前往河南嵩山一世祖达摩修行处，依慧安学禅。

他天赋很高深得慧安欣赏，遂推荐其南下韶州（今韶关）参拜禅宗六祖慧能学禅，并成为其高徒，慧能圆寂后，怀让于713年往南岳般若寺，经其改为观音寺，弘扬慧能学说，开南岳一系，世称“南岳怀让”。

怀让一生忠实继承慧能衣钵，主张“心性本静，佛性本有”，“觉悟不假外求”，强调“以无念为宗”和“心即是佛”，自称“顿悟法门”，又叫“顿门”，其宗旨“净心、自悟”四字。

修行方法简便，僧徒众多，成为中国佛教禅宗正统。

他和行思两人先后分出禅宗五家，即：沩仰、临济、曹洞、云门、法眼，其中以南岳怀让门下的临济宗流传时间长，影响大。

在晚唐和宋代先后传入朝鲜、日本。

怀让圆寂，葬于南岳，唐敬宗李湛赠谥号大慧禅师，享年47岁。

萧宸左看看又看看，越看越熟悉，越看越迷惑。

这两人差了20岁，刚好是自己的年龄。而且这一个是公主，一个僧人，怎么一左一右立在观音寺庙前，怎么看都觉得违和。

凉国公主怎么会死在这寺里？而且这凉国公主死去的那年正好怀让禅师回南岳，他就把般若寺改为观音寺了？这是巧合吗？这也太巧了。

萧宸百思不得其解，正逢迎面上来一个僧人，他正在思虑，未得撞见，那僧人施礼道：“萧宸居士，我正要寻你。”

萧宸抬头一看，原来正是惠安，他笑道：“是你啊，惠安师父，有什么事么？”

“老和尚有事寻你，吩咐我来……咦，你在看什么？”

萧宸皱眉说：“我在看这两块石碑。”

于是把疑惑都告诉他说了，惠安听闻后笑着说：“看来萧施主才思敏捷，善于思辨，乃有大佛缘。既然有问，小僧亦有知，怎敢不答。”

萧宸欣喜道：“如此甚好，我洗耳恭听。”

惠安道：“凉国公主李㝹又称作是仙源县主。传说她面似嫦娥，身如流瀑，婀娜多姿，美艳无双。她虽为皇帝女儿，但生来命苦，武周时期被要求政治联姻嫁与太子左奉御薛伯阳，但她倔强不肯嫁，恰逢怀让禅师进宫与武媚娘讲佛，谈及此事。怀让禅师曰：女子亦有傲骨，不若放其离去，自力更生。女帝应许，因此凉国公主得以出宫，并对怀让禅师心怀感恩，时年二人有见，同年20岁耳。”

萧宸笑了笑：“真是美好的年岁。”

惠安笑着点了点头说：“听老和尚说，凉国公主后来心恋怀让法师，声称非他不嫁。可在当时来说这是禁忌的话，因此人都以她说疯话。”

萧宸皱眉道：“现在不也是么……”他突然想起了徐盼君，于是尴尬地说：“好像也不是……”

“怀让法师容颜俊美，温润似女，也难怪凉国公主一见倾心。因她是公主的身份，所以住在般若寺，无人敢说。但怀让禅师一心向佛，于各处奔走，所以和李㝹没有见过太多次面。后来凉国公主二十七岁思念成疾，因病去世。怀让法师听闻后从广东回南岳，同年改般若寺为观音寺，葬公主于恒山，也就是北岳。后来怀让法师一直住在观音寺，并没有出什么远门。死后也没有和她葬在一处，而是葬在了南岳，享年47岁。”