李承乾拈着茶杯，沉思不语。

重新接纳关陇门阀么？倒也不是不行，之前面对山东、江南两地门阀大举入朝有可能垄断中枢权力、尾大不掉之时，他便拟定扶持关陇去予以对抗的策略，但那时他即将登基为帝，执掌皇权。

现在父皇回来了，且易储之心坚如铁石，谁敢撄其锋芒？

山东世家不敢，江南士族也不敢，关陇门阀就算敢，以他们残破的实力，又能够扭转乾坤么？

宇文士及慢悠悠呷着茶水，并不急于要求太子表态。

如今关陇战败，背负谋逆之罪名，长孙无忌更自尽而死，关陇门阀就算不被陛下清算，也注定丧失所有朝廷显要职位，实力坠入深渊，自此一蹶不振。

是老老实实的以罪臣之形象屈服于陛下威严之下，安安稳稳的培养子弟？

亦或是隐忍蛰伏之后寻到机会，甘冒奇险逆风翻盘？

他还下不定决心，所以今日只是试探太子一番。

同时心底也叹了口气，他素来不服长孙无忌，关陇之所以落入今时今日之境地亦是长孙无忌所牵累，但最起码“杀伐决断”这一项他便不如长孙无忌，顾虑太多，太过犹豫……

良久，李承乾才放下茶杯，缓缓说道：“父为子纲，君为臣纲，父皇之心意，为人子、为人臣者，又岂能抗拒？郢国公之言有些唐突了，孤只当做没听见，你也只当没说过，否则传扬出去，说不定会被人误解，引来麻烦。”

不知为何，宇文士及心里居然松了口气，颔首道：“是老臣糊涂了，殿下之言在理。”

顿了一顿，他又问道：“敢问殿下，不知陛下对赵国公之谥号可有计较？”

周朝初年制《谥法》，对“谥号”之制度予以规范，周王室与春秋各国广泛实施，入秦之后，秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”之嫌疑，是为不敬，故而废黜，直至西汉之后又再度确立。

何谓“谥号”？

简而言之，便是以一两个字对一个人的一生功过做一个概括性的评价，算是盖棺定论。

“谥号”起初之时，只有“美谥”，并无“恶谥”，至西周共和之后，因周厉王“防民之口甚于防川”等劣行而被谥为“厉”，方有“恶谥”之存在。

《谥法》之中选定了一些具有固定涵义的字，以供确定谥号之时选择。

譬如“文”则为“美谥”，何谓“文”？经纬天地曰文道德博闻曰文慈惠爱民曰文愍民惠礼曰文……

譬如“哀”，何谓“哀”？早孤短折曰哀恭仁短折曰哀德之不建曰哀遭难已甚曰哀处死非义曰哀……

所谓“雁过留影、人过留名”，华夏文化对于身后之命无比重视，即便大奸大恶之徒也希望能够在死后得到一个正面的评价，所以许多人即便内心残暴，表面却要正义道德，极尽所能对自己的心性予以约束，不愿留下千古骂名。

当然，人性这个东西有些时候是控制不住的，有些时候也是事与愿违的，原本想着功盖千秋、盛世煌煌，结果却落得一个社稷倾颓、千古骂名，譬如隋炀帝……