“呼～～！小松你的舌头果然还是那么厉害～～！舔得姐姐好舒服～～！”就在袁小松脑海中电光火石般闪过诸多念头的同时，年轻气盛的关月心已经从久违的二次高潮中回过神来，“不过，再怎样舒服，也比不上把你的那根插进姐姐的下面来呢～～！这一点，珊珊你应该是深有体会对吧～～！”

事已至此，她心里清楚——戏，已经演够了。

现在，就算她们将本来面目彻底暴露在袁小松面前也没关系了。

而且，目睹了母亲和妹妹的活春宫，她的身体早已饥渴难耐、濒临崩溃；下面更是泛滥成灾，如同钻进去千万只蚂蚁……

高挑掌门艰难地翻过身，温柔地抚摸着关月珊的香背，盘算着怎样先把她从男孩身上哄下来：“刚才姐姐已经让你爽过了，现在该轮到姐姐了，你说是不是啊～～？”

“不，不要～～！人家还想跟小松哥哥亲热～～！”

妹妹的话如同一盆冷水，毫不留情地泼在姐姐滚烫的胴体上。

尽管知道男孩肉体的魔力，也知道和他做爱会让任何女人无可救药地成瘾，但这违抗掌门的大逆不道言语和春宵一刻被剥夺的愤怒，依然使得关月心俏脸猛地一沉。

看到这对不省心的女儿又要爆发战争，余韵未消的宋振莹不顾自己仍然有些眩晕，赶忙再次扮演和事佬的角色。

她刚要张口，却突然听到男孩充满恐惧的、磕磕巴巴的声音。

“那，那个……”袁小松艰难地咽了一口唾液，哆哆嗦嗦地说道，“月珊你……真的……还想和我……『那个』……？”

“啊……？”关月珊一愣，如梦方醒般和他对视了一眼，这才猛然想起——这一次不同以往，男孩并没有被控心！

“哎呀～～！”

一想到刚才自己不顾廉耻的呻吟浪叫声，以及淫娃荡妇般发春求欢的话语已经都被他听去，清纯小妹登时无限娇羞地别过头去不敢看人，被双手捂住的俏脸更是红得快要滴出血来。

可是紧接着她又听袁小松说道：“其，其实我以前绝对不会相信这种事，以为这都是封建迷信，都是无稽之谈……但是现在我信了，真的信了……我现在只求你行行好，看在我还这么小的份上，不要吸光我……如果，真的必须吸光我的话……我求你放过这个女孩，毕竟她是无辜的……”

“什……小松哥哥，你在说什么啊……？”

“呃……你不用再骗我了，我已经都知道了……”

“知道什么……？”

“知道你们，还有学校那帮家伙的真实身份！”

一听这句话，不仅毫无思想准备的小妹娇躯猛地一颤，就连一旁听得莫名其妙的宋振莹和关月心也大吃一惊。

从上古女娲时代以来，白巫女一族的身份一直极为隐秘，只以血亲为传播方式在母女间一代代延续，传女不传男、传内不传外——就连自己的父亲、丈夫和儿子（如果有的话）都不知道自己的秘密。

“你……你是怎么知道的……！？”关月珊目瞪口呆地望着身下的男孩，绞尽脑汁也想不出究竟是刚才哪句话泄露了自己和全族人的身份。

“我，我当然知道！发生了这么多事，傻子也会明白些什么的！”闻听此言，同时感受到骑在自己身上的“小狐狸”那情不自禁的颤抖，袁小松更加坚定了他的判断……和误解：“我不知道自己上辈子做过什么孽，只希望你们不要再附体在这一家人身上了。我会在客厅里立神位供奉你们的……”（注３）

“啊！？附体……？供奉……？”越听越糊涂的关月珊眨了眨眼，茫然地望向母亲和姐姐。

袁小松紧追不舍道：“月珊，你不要再演戏了。说起来之前在学校里，也遇到过几个和你一样的……的『同类』，『她们』很能演戏……不过这一次，你们再也骗不了我了！如果你实在不愿意离开她的身体的话，至少请在我死之前，让我看一看你的真面目……”

听到男孩形同癔病发作般的胡言乱语，关月心和宋振莹皱着眉头对视了一眼，神情极为凝重。

对他的性格极为了解的她们非常清楚：他绝不是在演戏。

两人心中同时升起一个想法：这孩子疯了……

“小松哥哥，你怎么了……别吓唬人家啊……！根本就没有东西附在我身上，你现在看到的就是我的本来面目啊……！”关月珊听得有些害怕。

“什么……！！！”袁小松目瞪口呆地环顾了一圈围在他身边的大小三位美人，全身反而开始不受控制地哆嗦：“难道，难道你们已经修炼到这种程度了吗……！？天啊……跟真的人类简直一点区别都没有……！”

说着，他颤抖地伸出冰凉的手，仿佛是为了确认自己的想法般伸向关月心的大腿，可还没碰到就被她一把抓住。

“小松……”美丽的瞳孔里闪过一丝极为复杂的光芒，忍无可忍的关月心望着袁小松毫无血色的苍白小脸，狠狠地咬了咬嘴唇。

紧接着，她抬起头看了看母亲，又看了看妹妹；最后长叹一声，仿佛下定了极大的决心般说道，“小松，我知道你在说什么了……”

“不要害怕……姐姐不是什么妖怪，姐姐全家都不是妖怪的，不信你听……”高挑美人将男孩的手按在自己胸前，让自己清晰的心跳通过指尖和掌心传入男孩的体内。

紧接着，她又满怀愧疚地将他的头搂在怀里，像对待亲弟弟般温柔地抚摸着他的短发：“对不起，都是姐姐不好……一直在欺骗你，也一直在欺负你……不过，正如你所说，姐姐确实不是普通人……还有你宋阿姨和月珊妹妹也是……”

“心心你……！”宋振莹似乎已经预感到女儿将要说什么。

“妈妈，族里的规矩，我当然知道……”关月心低下头，躲开母亲的视线，“可是，难道你们没看出他已经疯了吗！这样下去，他早晚会真的死在咱们手里的……而且，我再也不想这样了。从很早以前，我就不想再以过去那种方式对待他了……只是每一次我都忍不住，忍不住要欺负他。今天也是……其实仔细想想，难道你们不觉得咱们所做的一切都太过分了吗！？”

“姐姐……”

“心心……”宋振莹张了张嘴，却发现自己已经无话可说。

回想起这几年连同今天发生的一幕幕，再看此时袁小松的悲惨模样，美妇不禁也羞愧地扭过头去。

“再说，这件事就算跟他说了也没关系的……”关月心像真正的大姐姐一样爱抚着心爱男孩，“有些事情可以瞒得了他一时，却瞒不了一世……”

被男孩的举止所深深感染，继而良心发现的巫女们做梦也没想到：这一次，她们全都被袁小松给“骗”了！

如果你喜欢研究生物学或者经常养小动物，你就会发现：几乎所有的哺乳动物刚出生时，神态其实都颇为相似——眼神天真里含着一丝憨厚、举止笨拙中透着些许滑稽……

为什么？

答案非常简单！

因为恰恰就是这天真无邪的眼神、迟缓笨拙的动作，却可以唤醒大型动物、尤其是大型雌性动物心底的母性。

换句话说，这是大自然给这些新降生的小生命的最好的自卫武器！

而刚刚袁小松在紧张和惊恐之下所表现出来的本色演出足以令任何奥斯卡最佳男演员黯然失色，何况那发自肺腑的疯言疯语更是如同不长眼的子弹般，准确地击中了巫女们心中最善良、最脆弱的部分……

此时的他还不知道自己种下的葫芦在无意中却收获了一个大窝瓜，只觉得关月心的眼神不知为什么突然一下子温柔得仿佛三年前的第一次见面；又发现自己不知为什么，突然被当成了一个初生婴儿般对待……

袁小松伏在高挑美人的怀里，心脏因紧张和期待而怦怦乱跳，也不敢再说话，生怕打断了眼前这只“法力高强的狐妖”的“自首”。

而且此时，有一点他可以绝对肯定：她，是她们三个的首领。

“心心……不，掌门大人……你有想过，这样做的后果吗……”宋振莹双手抱肩，表情极为痛苦。

“放心吧妈妈……一切后果，都由我来承担……”和母亲形成鲜明对比的是，关月心此时反倒显得很轻松、很释然。

她低下头，凝视着男孩的双眼，平静地说道：“小松，你知道吗……在这个世界上有很多秘密。其中一个秘密，我们已经保守了几千年……而今天，你将是世界上第一个知道它的男人……”

“而一旦你知道了这个秘密，你就将成为我们这一族新的掌门人——也就是说——你，将成为我们的主人！”

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注１：

狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。

正道之道教衰微后，所谓的“五大仙”被民间百姓供奉。

“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

在中国卫道除妖神话中，狐狸透过修炼、吸收日月精华或人气，能够化身成为人形。

中华民族对狐崇拜已有几千年历史，源于原始社会“万物有灵”观念。

把它奉为图腾、精灵，可以修仙，所谓“物之老者，其精为人”先秦古籍《山海经》已有精怪九尾狐的记载。

（此为真实民间传说，从古至今在中国、日本等多个亚洲国家广为流传。而文中的袁小松在极度紧张和惊慌之下，将狐仙和另一种民间传说中专害男人的狐妖无意中混淆。）

注２：

狐仙附人体又叫“出马”。

“出马”是指一些动物的仙，例如狐狸、蛇、黄鼠狼等修炼数百年，然后为了自身修炼，来到凡尘采人真阳增加功力；或为了讨受上天封号，来到凡间积功累德，以求位列仙班，成为正修仙神。

看香、出堂是受萨满文化的影响在我国北方地区形成的一种民间巫术，即被狐仙附体的人（出马仙）与鬼神沟通。

据传说，被仙附体的巫师是可以与鬼神交流和传达信息，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业；其负责的是上传下达，把神鬼的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给神鬼；信奉者称为“弟子”。

这种文化传承到今天，就演变成了“出马”的形式。

从事“出马”职业的仙家称为“出马仙”。

“出马”一般在北方比较普遍，有“南茅北马”之称。

（此为真实民间传说，百度甚至有专门的贴吧“出马吧”：“出马仙”作为一种真实的民间职业在当今中国北方的大部分地区普遍存在。而文中袁小松在线索极为有限的前提下得出关月心一家乃狐仙附体的结论，虽然不正确，但实际上已经和她们巫女的身份颇为靠拢。只是由于先前将狐仙和狐妖混淆，让他一开始以为白巫族一家三口是普通女人，被邪恶的淫狐精附身后来害他的；后来因误解加深，干脆直接以为她们是成精的淫狐化为人形。）

注３：

民间传说狐神通广大，若人类对之不敬，则以术弄人。

民间尊为狐仙奉祀，以避祸免灾，祈求平安。

现在很多城市普遍都有顶香看病的。

所谓顶香看病的就是指供奉狐仙，能与鬼神沟通，言人祸福，为人消灾治病的专业巫师。

尤其在北方农村或城市，有很多看香的老太太或青年妇女，现在发展到很多男性也深谙此道。

因为供奉狐、黄、白、柳等仙不用象道教修仙那样守清规戒律刻苦修行，所以供奉的人越来越多，有十香九仙之说。

即十个烧香的人，有九个是供狐黄仙堂的。

北方供狐仙，皆源于上古传说和北方萨满文化的传承。

民间供奉狐仙一般有两种方式，一种是在家中大客厅内立神位安奉；另一种供奉方法是院中角落盖“狐仙楼”，供奉狐大仙牌位。

（此现象在当今北方的农村和城市中真实存在，且绝非个别现象。）