大哥一边套着牛车一边对蒲男说，“走，一块去地里干活去，光逮那些野物能吃饱肚子吗？那可不是长久之计，人活着还得靠粮食，这才是祖祖辈辈人能活下来的路。”

蒲男不想跟大哥理论什么生存之道，自己的“宏伟梦想”岂是他能明白的，他像被套上牛车的那头牛一样，一年到头道在自己的一亩三分地里出汗，只能混个肚子饱，多余的几乎没有，如果年景不好的时候还得借着吃。

平时花的钱都是靠到集市上卖些鸡鸭来维持日常开销，需要用大钱的时候只好卖自家的猪羊牛这些大型的牲畜来度过难关。

大哥的生活状态也正是全村大多数父老乡亲的生活理念和人生状态，不能说几十年没有任何改变，只是局限于地理条件改变的非常少，也非常的缓慢，比如说从出生到现在没有刷一次牙的老一辈人，也开始逐渐的接受起让人口吐白沫的牙刷牙膏来，虽说一个月也刷不上几次，可也算是比较大的进步了。

还有是女人不用再受裹脚之痛了，一个个都长着个大脚片子在路上跑；男人开始用刮胡刀了，女人也敢在自己男人面前嚷嚷了。

这些微乎其微的变化跟城里还是有着天壤之别，要想开天辟地看蒲男这一代年轻人了。

蒲男的心思不在农活上，也不在村长竞选上，而是在疯丫头身上。

昨天在河边，疯丫头的“风景”着实让蒲男久久不能忘怀，那是他自出生以来见过的最美的身体了。

如果说红云嫂给他的是创造生命神奇的震撼，那么疯丫头给他的则是对女人身体美的渴望和惊叹。

一向不喜欢干农活的蒲男开始故技重施，依旧以自己去方便而逃之夭夭，不知了去向。

蒲男大哥也是习以为常了，心想，你这头不入车套的小公牛蹦不了几天了。

等明年成了家，吃不饱肚子，养活不了妻儿，看你还有心思乱跑不？