第114章 一个大胆的尝试(2 / 3)

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朱炫道:“沐叔叔,这是我应该做的,时间不早了,我该回去了。”

简单地道别后,他回到马车里,很快消失在沐家门外。

沐晟目光收回,问道:“小沅君,今天玩得开不开心?”

“开心!”

沐沅君雀跃道。

沐晟哈哈一笑,对他们也是很期待。

特别是看到朱炫越来越像朱标,陛下又有传位的意思,巴不得朱炫他们能马上长大,尽快成亲,让沐家稳住在云南的一切。

——

宫里。

朱炫摊开一张纸,继续写科普和启蒙的文章。

这几年里面,他一直保持发表文章,但次数不是很频繁,偶尔写一两篇出来,不过这些文章,在应天府范围内的影响有点大。

那些科普文章,让很多百姓都懂得,怎么自制彩虹,知道孔明灯的原理后,做的孔明灯更大了,也飞得更高等等。

今天他要写的内容,想写得离经叛道一些,把墨家的言论,再融入到格物致知里面,简单来说,就是有些反儒家,但又不是完全地反,也不是说儒家不好,只是反对那些比较糟粕的内容。

思想要解放,那些糟粕必须丢弃。

包括现在的八股取士,也在朱炫的反对范围内。

“希望皇爷爷看了,不要打我的屁股。”

朱炫一边写,又一边在想。

因为八股取士,是朱元璋得意之作,如同一个牢笼,禁锢人的思想,将天下知识分子的思想统一起来,为自己服务,从而让自己的江山更稳固。

最主要的,还是朱元璋想掌权。

控制住更多的权力!

对臣子有足够的驾驭和约束力。

在大明前期的话,八股取士确实有效果,但并非长远之计,甚至科举制度也有弊端,这些东西发展到最后,文章会越来越空虚,一群被禁锢了思想的人,谈何治国?

八股文又和儒家密切相关。

要解放这些思想,得把八股文和儒家一起,纳入反对的对象,一起解放。

朱炫把所想的内容,全部写在纸张上,再用墨家的某些理论,反驳儒家的某些理论,又把儒家那些格物致知代进去。

本质上看,这是一篇,思想启蒙,同时又发展科学的文章。

写完之后,已经是晚上了。