两种成果都是有利有弊。

华夏方面，只以华夏大地为格局，稍小，调动的资源不够，而且比较原始，所以不可能在当时迈入现代化，而是迈向了大一统，形成了大一统的思想。

欧洲方面的成果，则以整个世界为格局，用整个世界的资源做为支撑，并且时间比较晚，晚了整整两千年的时间，这过程中，不断得到域外文明的滋养，特别是蒙古人从华夏文明带去的原始热武器，火药，大炮等等，直接让欧洲战国的时候已经进入了热武器时期，多方面的因素影响，少一方面或许都不可能在这过程中直接催生出初始的现代化。

催生出现代化，这是他们的利端，而他们的弊端，却也是明显不过的，正因为格局过大，始终无法统一，甚至于可以几乎已经完全丧失了统一的可能，但好在他们最终也成为了一个成熟的文明。

也就是，截至欧洲大陆文明的成熟，后世的世界也不过两个成熟期的文明。

正是因为只有两个成熟的文明，后世世界上才会有东西方文化之分，才会有东方文明与西方文明两种法。

欧洲大陆是一个文明，华夏大地也是一个文明。

剩下的所谓埃及文明，阿拉伯文明，印度文明等等，不过都是一些个半成品文明罢了，甚至埃及文明连半成品都算不上，不仅早早的溃灭了，还被只属于半成品文明的阿拉伯文明统治了，当真悲哀。

看上去，似乎是世界的众多半成文明和成品的华夏文明为后世的欧洲大陆做了嫁衣，让欧洲得以直接催生出了现代化。

可是事实上，在后世，真正获利的却只有一个文明，华夏文明。

虽然因为现代化文明的诞生，冲击了大一统成熟期之后龟速发展的华夏文明，给华夏大地带来了一段悲惨的遭遇，不过这些都只是开始的一些挫折，并不能影响华夏文明的根本，反而让华夏文明得以跟随迈入现代化。

也不是没有历史上欧洲大陆催生现代化之后带来的冲击，华夏文明就无法进入现代化，华夏文明最终也会一直朝着现代化的方向前进的，只不过很龟速罢了，从宋朝到大明，其实大明后期已经有一些资本主义的萌芽了，半只脚开始踏向现代化，只是后来又被满人打断了罢了。

但打断也只是暂时的，随时时间的流逝，清朝也会如以往的朝代一般灭亡，带时候新的朝代更迭，依旧会继续发展，或许再有了几百年，一千年，华夏文明也能够自行迈入现代化了。