在森林的边缘，停着些简易的板车，森林边缘的草地上有几头牛和鹿马在吃草，有几个四五岁的小孩子一边放牧牲口，同时也在割草。

虽然吧，这棵好苗子年龄有点偏大，已经二十岁了。

按理说魔菌全收回来了，接下来应该去望竹县了，而乐小同学并没有，她驾着灵舟又折回了闻竹县。

林婆婆失去了儿子，儿子唯一的一点骨肉也没养活，也没强迫儿媳妇守着，让她另行婚配去了。

凡人界，百姓家的孩子们结婚也偏早，一般十六岁左右谈婚论嫁，像二十岁的女孩子，很多都成了一二个孩子的娘。

当仙人说她有机会换一种生活方式，走一条与普通凡人不一样的路，她也可以飞天遁地，也可以去看凡人看不到的风景，她也觉得像现在这样一眼能望到头的生活索然无味。

是以，修仙界的修士若自己有孩子，一般在孩子满一岁即正式教导修习功法，要挑弟子要么挑小娃娃，要么就挑有一定基础的小辈。

她挥动斧子的手劲儿不足，明显是体乏了。

乐韵在小城外的崇山峻岭之上空飞行间了一小会儿，到了距离小城北城门最近的一个山头。

类似于胎记姑娘的年龄，在修仙界的修士们眼中已经属于大龄，很少有高阶修士愿意收她为徒，宗门或大部落若招收了她，必然也是招为外门的杂役弟子。

她重新出现在岩缝后没去欣赏老鹰窝，跑去附近的几座山峰走了一圈，将另几座山峰石壁上长的石耳也采光，再驾着灵舟跑路。

再拿了一些果实剥出果仁，不催芽，让小生灵种植。

年青姑娘砍柴的丛林并不茂密，周边都是砍口大小的树。

这次，她回来就是问姑娘的答案。

年青的姑娘又砍了七八根树枝，终于没了什么力气，放下了手中的斧头，拿衣袖擦汗水。

她也想去看看凡人看不到的那种风景，想走遍云澜的天南地北，更想去传说中的大罗天界长长见识。

小城有公约，为了防止砍光了树木令泥土松软，当暴雨季节令洪水软易改道威胁庄稼地或小城，禁止成片的砍伐树木。

“考虑好了？”乐韵再问了一遍，盼好姑娘若作了决定，哪怕中途后悔了，不愿意再修仙，她也不方便再回来与林婆婆和弟弟生活。。

是以，小萝莉下降时并没有人发现她。

以前，她只希望能活下去，能混个温饱就很好了，对于女孩子们到了年龄即结婚生子、养儿女再养孙辈，再自然老去这样的人生没觉得有什么不对，毕竟周围的人都是那样过完一辈子的。

胎记姑娘的父母在逃难途中生下了她，取名“盼好”，她的家人是希望灾难早早过去，能过上隧心的日子。

她娘不久改嫁，她被爷奶带着艰难求生，到她五岁时，爷奶也相继去世。

非寒冷的冬季，灾民做饭可以将庄稼的桔杆或砍割野草晒干当柴烧，若冬季则需要烧木柴烤火，哪怕离森林很远也得去收集木柴。

小盼好的爷奶临终托孤，将唯一的孙女托给了林婆婆，林婆婆有了个伴儿。

乐小同学把为火云宗师寻个灵根合适的徒弟的事放于心上，也有见过有雷、火灵根的小孩子，那些孩子不是灵根太弱就是净值太低，或者还有其他灵根，又或本身品德或出身有大问题，都不太合适继承火云宗师的衣钵。

女孩儿的瞳孔骤然收缩了一下，先是僵硬的呆了呆，转而挪了挪脚，朝着仙人的方向跪了下去，激动得肩膀微微发抖：“仙……仙子您……来了！盼好……拜拜……见仙子！”

谁曾想苦竹领这么个地方，不仅有老天爷的三个崽儿，还让她发现了一个有雷、火灵根的好苗子。

她的模样也是人说的半面俊。

她在空中经过，赫然发现那姑娘竟然是罕见的雷、火双灵根，而且灵根净度竟然达到了九分，满足了做火云宗师徒弟的首要条件。

那片森林距离小城有七八里的路，但已经属于离城最近的森林之一，是北城门外的灾民们生活所需的柴源之地。

她的爷奶在去世前将她托付给了以前的邻居——一个刚刚失去早产孙儿、儿媳妇又改嫁的林姓寡妇，她唤邻家长辈唤“婆婆”。

“我无意间找到的一种新植物，我给它定名为树花生。”乐韵为树花生的果实输入灵力，让它快速长出一点胚芽。