第1101章 宗教(1 / 3)

诡三国 马月猴年 2574 字 9个月前
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这个世界有神仙么?</p>

但是神仙肯定不是左慈这样的人物,或者说左慈这样的人物,距离神仙还有一段非常非常非常遥远的距离。</p>

或许有神仙的。</p>

斐潜穿越而来,说心中多少没有一些关于神仙方面的念想?</p>

有没有想过让神仙再把他给送会原来的世界去?</p>

有的。</p>

疯狂的想过。</p>

在起初的那两三年的时间里面有的,那时的斐潜,几乎无时无刻不在念叨着神仙的各种名号,每天夜里在临睡之前也在悄声的祈祷当中入眠……</p>

然而,发生了什么?</p>

什么都没有发生。</p>

第二天一睁眼,太阳依旧升起,斐潜就悲催的感知到自己依旧还在汉代……</p>

神仙都太忙了,不管是天帝还是上帝,不管是老君还是佛陀,不管是真主还是阿拉,斐潜都恳切的祈求过,但是没有一个神灵听他的祈祷,给他回应过。</p>

或者没有回应,便是一种神仙的态度。</p>

神仙更像是高纬度的生物。</p>

就像是人类和蝼蚁的之间的跨度。</p>

蝼蚁会不会祈祷,斐潜不知道。</p>

但是斐潜知道,一般人有谁会去在意灌木丛里面的蝼蚁在想一些什么?又有谁会弯下腰,认真的聆听蝼蚁恳切或是不恳切的絮絮叨叨?</p>

对于神仙而言,斐潜就是一只蝼蚁。</p>

或许被神仙的衣袍带起的风卷中了,或许在神仙行走的时候被蹭到了,反正斐潜他离开了原来的世界,到了汉代。</p>

人类走路也会踢到了道路上的小树叶,或是小石头等等杂物,也许那小树叶小石头上正好有一只蝼蚁……</p>

那么这个人类会停下来帮助这一只突然被转换了空间的蝼蚁,回到原来的世界当中么?</p>

因此,斐潜最终有些明白了。</p>

天地不仁以万物为刍狗,或许在神仙天帝眼中,斐潜这个人和地上的小小蝼蚁,其实在神仙心中,并没有任何的差别,那么凭什么人类就胆敢肆无忌惮的要求神仙给予特别的照顾,时时刻刻都需要聆听自己的祈祷?</p>

在东方的神话宗典里面,天地是由盘古制造的,因为盘古大神在混沌当中睡得太舒服,又或是睡得太不舒服,反正手边莫名其妙的多了一把斧子,然后就将他原本周边的混沌给砍了,创出了天地。</p>

至于为何不是刀和剑又或是青龙偃月刀或是电磁炮激光剑什么的,或许盘古其实不是用斧子,而是一种超出人类感知的仪器,但是因为上古的人民最初最常用的工具就是斧子,要是说其他的什么新鲜玩意他们都不认识,没有认同度和代入感……</p>

然后盘古就死了,身躯化为了山川大地日月星辰,而造人的事情则是交给了女娲,女娲亲手捏的就是上古的贵族,用柳条抽出来的泥点子就是下贱的贫民,这就是春秋战国时期贵族血统论最好的依据。</p>

如果相信这个神话,那么华夏大地上就应该永远由那些所谓血统高尚的,是经过女娲亲手捏制的高等人种统治,泥点子永远就只配当泥腿子,生生世世都是下贱无比的泥腿子。</p>

而在西方的神话圣经里面,上帝创造天地等等,用了六天,第七天就休息了,因此才有礼拜天的说辞。</p>

然而上帝创造世界是为了什么?</p>