赵云在物理空间上距离斐潜很近，似乎只有不到三步的距离，但是赵云却感觉这三步的距离就像是一个巨大的鸿沟，让他只能仰望，难以理解。≌菠≯萝≯小≌说</p>

赵云垂下目光，看着地面，他不相信神灵，甚至也怀疑祖宗，当年在逃难的路途上，赵云他就觉得自己已经被神灵或是祖宗抛弃了，如果神灵或是祖宗真的那么灵验，为什么一路之上有那么多的好人一个接着一个的死去？</p>

可是在匈奴人被神灵或是祖宗抛弃的时候，征西将军斐潜又为何给於夫罗指出一条路？让这些匈奴人自生自灭不是更好么？</p>

赵云不喜欢匈奴人。甚至可以说，赵云不喜欢任何的胡人，在他心中，或许和早期的公孙瓒的理念是一样的，只有死去的胡人才是好胡人，或许这也是赵云在历史上跟随了公孙瓒一段时间的原因。</p>

所以当赵云面对征西将军的做法的时候，赵云尝试着去理解，去参悟，但是似乎参悟不出什么东西来，匈奴缓过气来，不久等于是在华夏汉族身边埋个不定时的炸弹么？虽然赵云未必懂得什么叫做不定时炸弹，但是不妨碍赵云有这样的大概想法。</p>

“子龙，可有何事？”</p>

斐潜一转头，发现赵云略有所思的模样，不由得问了一句。</p>

在斐潜的眼里，赵云这个人很有意思，至今为止，赵云是所有将领里面把“军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖”做得最好的一个。</p>

若是军营没有立寨，赵云一定是站在高处，若是冲锋陷阵，赵云也定然是位于前锋位置，让全军都能看得见，有赵云在，其实斐潜可以偷懒很多。</p>

在行军作战的军阵之中，赵云严于律人，同样也严于律己。换一句俗话来说，赵云就是认死理，倒不是说赵云这个人呆板，而是说赵云为人正直，毕竟能在蜀国权力倾轧那么厉害的环境下，还能到了多少还算是善终的，也从一个侧面说明当时的赵云其实也不缺乏变通的手段。</p>

“……某近日读左传，有一事不明，还请主公解惑……”赵云沉默了片刻，拱手说道，“……昭公十二年，晋伐鲜虞。十三年，晋以上军侵鲜虞，大获。十五年，晋三伐鲜虞，以鼓子鸢鞮归。二十二年，鼓子反，叛于鲜虞……”</p>

斐潜点了点头，说道：“子龙倒也记得精准，此乃晋国鲜虞之战也……”</p>

其实左传记载的时候，因为左老先生也没有特别备注一些什么，特别是要考究一些事情的时候，也多出了不少难题，就像是在历史上鲜虞和中山，位置基本上是重叠的，但是在左传当中却既出现了鲜虞字样，也出现了中山字样，说是一国，却又有分别，说是两国，地理位置又在一起……</p>

当然如果说地理上的中山国，是鲜虞这个名称的族人在掌控，那么多少也说的过去，但是问题是鲜虞又被左老先生称之为鼓人，所以这个相互之间的关系，就有些乱了。毕竟年代久远，也没有其他什么佐证来证明，因此鲜虞和中山的关系，一直以来都是历史的一个谜团。</p>

赵云接着说道：“晋国取鼓子鸢鞮，七年于晋，相安无事，然复叛于鲜虞……盖因穆子故，或因鸢鞮故？”</p>

嗯，这个观点倒是有些意思。</p>

斐潜笑了笑，说道：“子龙之意，某如晋国，匈奴便是鲜虞了？”</p>

赵云看了看斐潜的面色，犹豫了一下，依旧拱手说道：“云不敢，直论事尔。穆子围城，不纳其献，待鼓食竭而取，不戮一人，诚为善举也，鼓人皆服之，然穆子亡故，鲜虞便叛，此为巧合乎……云于黑山之时，常闻幽北刘使君先年亲抚乌桓，多有善政，乌桓之人多感刘使君之诚信，遂无寇边之举，然朝廷召刘使君入朝，乌桓便复叛之……”</p>

“哈哈……”斐潜大笑，拍了拍赵云的胳膊，说道，“子龙如今精进不少！可喜可贺！如今也可以说是学以致用了……”</p>

“云，不敢。”赵云依旧如此说道。</p>

“不必如此。”斐潜摇了摇头说道，“子龙何必如此拘谨？”</p>