至于那个祥瑞，不过是天地里面长出来的三个头的麦穗而已。</p>

且不论那三个头的麦穗是不是真的，单单祭祀天地这个事情，就遭到了傅巽等人的劝阻，其中以韩嵩最为激烈。</p>

但是刘表依旧坚持，甚至有些不容分说。</p>

若是普通人，可能也不会在意什么，但是对于傅巽韩嵩等注重礼仪的人来说，刘表这个行为则是暴露出其真正的野心。</p>

祭祀这个东西，或许在现代社会已经渐渐淡化，但是在汉代，这种事情可是一点都马虎不得……</p>

社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家，由此可见祭祀在古代的重要性。而华夏自古就有“敬天法祖”的信仰，在古代先民眼中，天地哺育众生，是最高的神。所以祭祀天地便是人与天地之间的交流形势，历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式，</p>

《公羊传》之中写得清清楚楚，“鲁郊何以非礼？天子祭天，诸侯祭土。”</p>

若是真心忠诚于大汉王朝，为何祭天？</p>

所以从那个时候开始，傅巽虽然表面上依旧是宛如平常，但是实际上心中已经对刘表这个人打了一个极大的折扣。</p>

当然，袁绍袁术也不是什么好东西，这个从一开始的时候就已经表现出来了，所以傅巽点头说道：“如今汉室崩微，唯为明公与平东将军心系朝廷……然朝廷落得今天这番地步，皆因袁氏兄弟相争所致，若其二人相争持久，必然生灵涂炭，百不存一，汉室亦危矣！”</p>

讲到这个份上，傅巽的意思也就非常明确了。</p>

江湖小弟难倒一辈子都甘心做小弟？要出头，想要单独立万立名号坐馆收钱，而上面却被两位大佬死死夹着左右无法动弹，怎么办？而且关键是这两个大佬吃完了嘴边的肉，自然就盯着桌上的碗里的了……</p>

搞死一个，不就有空间，有位置出来了么？而且在这样的情况下，就算是刘表不搞事，难倒就能独善其身？</p>

伊籍想了想，说道：“公悌之言，乃中肯之道也。”</p>

一定要搞事！</p>

搞事不一定能活，但是不搞事肯定就不能活！</p>

刘表仰头，摸着引以为傲的一把长髯，心中也不由得有些怅然。自己明明就是一个美男子，原本希望能讲道理的，但是现实逼迫得自己不得不成为泼夫……</p>

小三想要上位，不懂得撕逼怎么行！</p>

刘表沉声说道：“以公悌之意，何人为使？”</p>

“德高为人谦和，知礼守节，通博古今，以为最佳。”傅巽毫不犹疑的给出了答案。</p>

伊籍看了傅巽一眼，眨了眨眼，似乎想说些什么，可知一转眼看到了刘表的神情，便将要说的话给吞了回去……</p>

旁观者清，有了一个甘宁，就能代表着可以有力量和荆襄士族抗衡了？伊籍认为未必，眼前荆襄士族的退让，未必就是一件好事，只不过刘表现在踌躇满志，就算是说了也未必能够听得进去啊……</p>

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曹操摸着老腰，龇牙咧嘴的有些难受，昨晚和环夫人开发了一些新的姿势，结果心有余而力不足，闪到腰了。</p>

莫怪老曹同志略发少年狂，确实是因为从接到了汉帝刘协以后这一段时间，确实顺风顺水了许多，有了汉帝刘协这一杆大旗，收复兖州这些士族豪右简直就是轻松如意，就像是摆布环夫人一样，想怎样摆布就怎样摆布，比起之前简直就是天差地别。</p>

以前是曹操要钱要粮，而现在不一样了，是交纳皇粮！</p>