“从远古之时开始，聪明的人懂的趋利避害，就懂的带着普通人一同如何更好的寻找猎物，采集瓜果，而愚笨之人呢，遇到问题便是一筹莫展，又岂能带着他人一同前行，披荆斩棘？”</p>

“因此庞公之意么，便是当下世人各自天赋有限，而知识智慧，又极看天赋，若是不通不明者，真要让其知晓明理，这要费多少时间和精力？还不如由聪慧者明理，愚笨者劳作，便时天地伦常……便是民可使由之，不可使知之了……如此便是天地之道，无为而治之……对吧？”</p>

“正是如此。”庞统点头说道。</p>

“其实啊……这两句话虽然听起来似乎不同，但是么……”斐潜忽然露出了一些意味深长的笑容，说道，“这两句话都是一样的……”</p>

庞统吸了一口气，迟疑的说道：“你的意思是……这‘民’？”</p>

斐潜咣咣咣的拍了几下桌案，大笑着：“对啊！是‘民’啊！关键就是这个‘民’啊！光读句读是不成的，还要明白其中字词的意思！何为民？第一种句读的‘民’，指的是什么？第二句的‘民’，指的又是什么？”</p>

庞统转动着眼珠子，嘿然不语。</p>

斐潜持续笑着，笑得眼泪都出来了，用手擦了一下，自己也是摇了摇头。在后世之时，其实原本是比较认同第二句的，认为民众么，怎么能够被蒙蔽，怎么能没有知情权，怎么社会是这个样子，怎么不能是那个样子，可是真正到了汉代，成为了掌权者之后，一些观念和习惯也在被当下汉代所改变。</p>

汉代从春秋战国当中走来，从前秦百家当中走来，这千百年之中，不乏各种聪明绝顶的人杰，探寻着，摸索着，然后找到了一条当下的行走的道路。</p>

诸子百家，并非完全是学术上面的争执，而是政治治国理念上面的差异，最终汉代用黄老定国，儒家传邦，也是众多先行者留下来的一种规矩，在这个规矩里面，普通小民，知也好、不知也好、做也好、不做也好，拧不过规矩，强不过礼法。</p>

后世亦如此。</p>

但是么，可以往里面掺杂一些私货……</p>

斐潜指了指在厅堂当中的一个火盆，说道：“天地如烘炉，你我便是其中的薪材……但是如果这个炉火之中的薪材就这么多，所能暖和的，也就是这么一方厅堂……换句话说，如果薪材足够多的话……”</p>

庞统有些明白了，挺直了身躯，神情也是有些振奋：“这样啊……薪材……嗯……”</p>

“斗室之内，这么一盆也就够了，但是如果是天下千万间，又需要多少薪材火盆？光你我二人可以做得到么？”斐潜继续说道，“这就需要更多的‘民’，就算是不懂，也要告诉他们，教会他们，才有办法使得天下寒室俱欢颜……甚至更近一步，还可以让这些人自己去找办法，看怎样才能在相同的时间内更好的砍柴，做出更多的火盆，而我们则是奖励这些人，在将这些人找到的方法告诉后面来的砍柴人，这样薪材就无穷无尽，火盆也就越来越多……而这些人要做到这一点，不先教会他们，不知其然是不可能做得到的……”</p>

一个国家要发展，要稳定快速的发展，具备一定知识基础性的普通民众是不能缺少的，所以后世不管那个国家，都不断地推行基础教育，甚至强行立法的免费教育。</p>

“所以在这个方面上，就是之前的第二句话，民可，使由之，不可，使知之……”斐潜用手指敲着桌案，“然而这些‘民’，只会砍柴之术，能参与到治国理政么？依旧不可能。一千个人有一千个想法，一万个人有一万个想法，而斗升小民首先考虑的又往往都是自己，在对待整个庞大集体利益对应的时候，能满足所有人的所有不同愿望么？明显是绝对不可能的。因此在这些‘民’之上，也就是绕回第一句话，民可使由之，不可使知之了……但是同样也是需要注意一点，这使民之人啊，绝对不能是愚钝之辈，贪欲之徒，否则的话，定然就是躲不过贪懒馋三灾，最终家国破灭……”</p>

“所以，这两句话，其实一点都不矛盾……”斐潜看着庞统，说道，“我们要强大，就需要更多的‘民’……庞公之所以担心，无非是这些‘民’知道得太多了，然后便不好控制……但是问题是，现在我们需要担心这个问题么？天下如此之大，我们需要更多得‘民’，去掌控各地，去找到更多的‘薪材’和‘火盆’！我们现在是如此的缺乏，就算是再多上百倍千倍也是不够，又何必因噎废食呢？”</p>