官吏评定，可为八蠹，曰贪、曰酷、曰浮躁浅陋、曰才力不及、曰老、曰病、曰罢软、曰素行不谨……斐潜沉声说道，与之于罪，亦分四等，贪、酷论罪，不谨、罢软，暂留冠闲住，老、疾，致，不及、浮躁，降。</p>

只是罢免官职，不进行论罪，对于官吏是没有任何震慑力的，犯了错，出了事，便警告一番，先免职，然后等民众关注点退去之后，悄无声息的换一个地方继续当官，对于这些蠹虫来说，简直就是再好不过了。</p>

斐潜看了一眼庞统，若是按照三国演义当中庞大爷的做派，怕是多少也要有一个素行不谨的评定。</p>

庞统自然不清楚斐潜想的是什么，他则是在考虑另外一件事情，若是如此，怕是马政司……</p>

斐潜点了点头，明白庞统是什么意思，但是依旧很坚决的说道：一啄一饮，咎由自取。不仅如此，还要建档！但凡考核评定，皆录档案，三次评定皆为八类者，用不录用，广告天下！</p>

庞统吓了一跳，瞪大了眼珠，显然是表示需要这么狠么？此非活人而谥乎？</p>

斐潜哈哈笑着说道：当如是！</p>

在汉代做官，利润空间大得难以想象，承担的风险确仅仅是大不了换个地方，或者是回家种田，这样的风险和利益的比率根本不对等，自然就不会有任何人产生出什么敬畏心。</p>

如果上任期间能够贪腐到几百人，上万人，甚至几万人一辈子都获得不了的财富，那么即便是要交付一条命，又如何能够住挡得住前仆后继的呢？而且这还是可能而已，还有不少人存着侥幸心理，万一没被抓到手尾，岂不是赚了？就像是后世深知毒之厉害，一旦被抓便是死，也依旧是禁之而难绝，更何况惩罚力度比起毒来说，要轻了不知道多少的贪腐？</p>

庞统说的活人而得谥，虽有不同，但是意思非常准确。</p>

种瓜得瓜种豆得豆，出来混，总是要还的，既然获得了极高的利益，也自然要承担极大的风险。斐潜现在基本上就等同于是首倡者，然后跟在后面的庞统荀攸等是胁从者，如果一旦斐潜地盘迸裂，基本上来说就等同于全家老小一锅端，即便是不死也是囚禁，但是庞统荀攸却有机会弃暗投明，风险相对来说低了一档，而对于其他的士族子弟来说，就基本上来说没风险了，那么又怎么会觉得有什么压力，办事又怎么会尽心尽力？</p>

现在，斐潜就表示，想要当官，可以，但是之前那种喝着小酒唱着花腔，一边往自己兜里装，一边还欺上瞒下的那种官，现在没了！</p>

干得好自然有奖赏，干得不好的，抱歉，封一个活谥跟一辈子罢！</p>

周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，直至秦始皇认为谥号有子议父、臣议君的嫌疑，因此把它废除了。直到西汉建立之后又恢复了谥号制度。</p>

所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。因此很被士族看重。像是刘协，死后便称之为献，现在活着自然是没有，而所谓的少帝，并不是真正的谥号，只是后人为了方便的称呼而已，比如质帝、冲帝，也是如此。而且还有些好玩的，比如孙权死后，被称之为大帝，这个也是在华夏之中前无古人后无来者的。</p>

或许只是比犬少一点？</p>

斐潜不无恶意的想着。</p>

只不过很多事情都是起初严禁后期崩坏，谥号刚开始的时候，在隋朝以前均为一字或二字，但是从唐朝开始，就开始玩坏了。皇帝的谥号字数逐渐增加，玄宗李隆基决定将先帝的谥号都改为七个字，如李渊为神尧大圣大光孝皇帝，李世民为文武大圣大广孝皇帝。</p>

随后有样学样，一个比一个会玩，其中称冠的便是谥号长达二十五个字的奇葩，承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝……</p>

而在当下，士人最看重的是什么？</p>

便是门楣声望啊！</p>

就是家族传承啊！</p>

斐潜推出的这一套八蠹标准和惩罚方案，几乎是一下子就捅到了这些士族子弟的重要之处上，顿时酸爽不已，简直就是打翻了老坛一般……</p>