第1976章青龙一游,百币主讲(1 / 3)

诡三国 马月猴年 2911 字 9个月前
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龙首塬。</p>

青龙寺。</p>

当斐潜第一次在龙首塬青龙寺垫上第一块的砖石的时候,砖石沉闷的落地声音,也未必所有人都听得见。身处在时代变动之中的人们,或许能够感觉到时代变幻所产生的出的声音或是动作,但是大多数人其实是比较迟钝的,至少不能察觉出来时代的变化。</p>

现在,在青龙寺,已经开始散发出了更多的声音,并且在不断的向外扩散,就像是一圈圈的涟漪,只有最中心的震荡区域停止之后,外围才能平静下来。而很显然,青龙寺有足够强的震荡效果和持续时间。</p>

这或许是斐潜从后世带来的效用之一。</p>

因为很多斐潜在后世所经历的事情,往往表面上看起来并不怎样,或者说毫不起眼,但是只有到了五年十年之后,才猛然发现原来起因在很早很早的时候,已经被种了下来。</p>

就像是打开了窗户,看见了国外月亮圆,然后被亮瞎了眼的时候,就没有发现苍蝇也飞了进来,旋即这些被亮瞎了眼的又听了苍蝇的鸣叫,就觉得这个房子腐朽透了,要掀翻重盖。</p>

而这种思想,甚至会残留十年二十年三十年,即便是这些人已经不是学子,成为了各行各业之中的上层,然后也时不时会爆发出来,比如降低一些原有的符合人民,却不符合市场的标准,又比如删除一些关于沉默和爆发的话语,加入一些孝顺的外国名人等等……</p>

青龙寺,现在的作用,便是大体上像给大汉打开了一扇窗户。但是光开窗户而不管,有教训是显然不行的,所以斐潜在其中加入了引导,就像是给窗户加了一层过滤网。</p>

初春的青龙寺,风物什么的自然是有些迷人之处,特别是看了冬日的白黑灰之后,当再次看见翠绿嫩绿展露在视野当中的时候,总归是让人觉得欣喜,并且有一种希望诞生的期待。</p>

到青龙寺的人自然就越来越多了。</p>

虽然说青龙寺是骠骑所建,按照道理来说是属于骠骑的个人园林,但是骠骑似乎忘记了这个,所以众人自然也是不约而同的也忘记了这个事情并且由于之前很多庆典都是在青龙寺举办,因此不知不觉之中,这里就成为了士族子弟习惯性聚集的地区,似乎已经成为了关中三辅,特别是在士林子弟心中,最佳的也是首选的游乐场所能够最为直观的感受最新的,最为激烈的思想碰撞之地。</p>

没有正式举办典礼,位于正中心的大殿和祭坛自然是不开放的但是这一点都没有影响士族子弟的热情反正旁边的一些偏殿规模也不小。</p>

当然,如果说纯粹为了讨论时局,指点江山也未必是一定要来青龙寺毕竟三五个同好凑在一起什么地方不能聊?甚至可以一边喝花酒一边讲时局,嘴累了就鸡儿活动不也是挺好?</p>

所以其实大多数人有事没事都往青龙寺来也未必全数为了所谓的关心国政,忧虑社稷,而是一些别的原因。</p>

陈群穿着一身素白常服,并没有携带一些表示身份的绶带等物件,装作一个普通士族子弟的样子,到了青龙寺。之所以这么穿的原因么,自然很简单……</p>

虽然说陈群没有显露官印绶带,但是自幼养成的风度和举止,以及相当出众的容貌,都自然而然的会让一些人注意到他,并且向陈群点头示意。</p>

陈群也是微笑着回应,然后缓缓的前行,忽然之间一阵嘈杂吸引了陈群的注意力,也因为原本想要上前来搭话的士族子弟转向了声浪发起之处。</p>

今岁春耕,在下庄园之中,就走了二十七人!皆去西域!说不得月末,还要走得更多!西域之害,已然显现!</p>

此言甚谬也!昨日才饮蒲桃酒,今日便言西域害,兄台可真是好口才!</p>

这,这与蒲桃酒何干?某说的是人!是庄丁流失!是华夏之人,亡于外域!昔日西羌……</p>

旧情不必再陈,且问为何不是全庄出动,皆去西域?</p>

笑话!西域大漠,遥遥千里,九死一生,谁愿轻离?</p>

这不就是了,兄台何不想想,为何贵庄之中,有二十七人甘愿九死一生,却不愿留于庄中?</p>

这!这……这,汝欲讥讽于某乎?</p>

哈哈,在下不过就事论事尔……</p>

先前之人顿时大怒,其实走了二十七个庄丁,他也并不是怎么在意,但是这被抛弃的感觉,却是他所看重的,毕竟若是真的有人脱离了原本他的控制,那么也就意味着将来会有更多的人离开庄园,这不免让其产生了一种危机感,并且他也不认为是自己的错,而是……</p>

当然,他也不敢说是骠骑的错,因此只能将矛头对准西域,认为是西域的这些财富引人败坏,是西域的物品导致风俗变化,因此需要严禁这些西域之物在市场上的流通和宣传。这些会引得道德败坏,风俗变异的西域之物,还是让定力更好,有充分的判断能力的士族享受就好了,完全不需要拿给普通人去看去知道……</p>

没有进过财富和美色的洗礼考验,又怎么能成为一个合格的大汉士族,华夏战士呢?因此,这些东西就不要拿去毒害普通百姓了,还是让他自己来承受这种痛苦吧!</p>