或许因为战乱，或许因为传承，但是因为度量的不一致，导致原先可以做出来的东西，创造出来的技术，然后后人去寻宝的时候挖出来只是一堆烂泥，便是跳脚怒骂祖宗骗人，都是糟粕，却没有想到其实后人用的度量单位，已经和先前的不一样了，又怎么可能找得到其中的精髓？</p>

于是，便不得不又重新开始研究，再走一遍的崎岖路，再去绕一大圈，然后才发现其实就在挖出来的坑旁边……</p>

『度量之物，古今皆有。』斐潜继续说道，『各代均有不同。尺也，为男子展指之距，咫也，为女子展指之距……然各代男女身高不一，咫尺便多有不同……』</p>

最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离，大约是20厘米，与尺比较接近的是咫。咫是妇女手伸展后从拇指到中指的距离，因而稍短于尺，因此后来便有咫尺连用，表示距离短，如『近在咫尺』……</p>

所以古代尺的度量长长短短也就在情理之中了。</p>

太平时期，人的营养充沛一些，长得高大一些，尺就长了，若是战乱不定，人吃得少，矮小，那么尺就短了。</p>

不过么，还有一个很有意思的事情，斐潜又从架子上拿出了一把尺子，递给了诸葛亮，『此乃颍川私尺也……』私尺明显会比公尺长一些，虽然不多，但是对比一下也很明显。</p>

若是在后世，这多出来的一块，就叫活好，呃，火耗……</p>

绢布也是一种钱，而且大多数时候百姓只会借贷粮食，没有借贷布匹的。</p>

『如此，明白了么？某之麾下，农工学士，皆用此度量，进出皆同，大小衡一……』斐潜看着诸葛亮，点着周边的这些东西，说道，『这些才是某与山东之辈差异之处……亦与荆州所别也……孔明，若是今日某出兵援荆，或是换得了旗帜，然变得了度量么？』</p>

诸葛亮拿着铜尺，只觉得手中沉甸甸的，然后心中似乎也一样沉甸甸的。</p>

『天下并不缺咫尺，只是少度量……』斐潜笑道，『然度量之难，便是难在人心之间。人心各有长短，以衡轻重，若可天下为一，自然世界大同。』</p>

『心中有尺度，方知何来，欲往何去……今日见孔明，某亦欣喜，便以此尺赠汝，愿汝可量得心间方寸，川流千丈，山高万仞……』</p>

…………</p>

大河奔流，太阳高照。</p>

清风在原野上抚动草木，道路上车马辚辚，人行如梭。</p>

在新春来临的时候，憋屈了寒冬之后的长安城似乎更加的繁荣，外地而来的商旅、行人比往年更加热闹地充斥大街小巷，城内城外，从不同方向、带着不同目的人们一刻不停地聚集、往来。</p>

街道边上的酒楼上聚满了人，酒楼正中的舞台上，胡女正踩着鼓点，在此起彼伏的喝彩之中旋转着，五彩的绢带飘扬起来，映衬着雪白的肚皮，还有在裙摆之下隐隐约约的大腿。</p>

还有一些往来的羌人胡人，或是带着毡帽，或是露着一头的小辫，略带着一些畏惧的看着走着，与之相反的是，往来的汉人似乎对这一切都反应平稳，有条不紊的做着自己的事情，仿佛这些羌胡和平常的汉人都一样。</p>

之前西域交战，贵霜的人或者被杀，或是被打败，还有一些逃亡了，因此在西域之中也出现了大量的空缺，权力的空缺大多数被吕布李儒等人替代了，但是依旧有一些商品和贸易的空缺留了出来。</p>

于是乎，西域的诸国之人，临近一些的，便是冒着风雪，来到了长安。</p>

而在后面，还有更多的人还在赶来长安的路上。</p>

或许是西域大部分地区都不太适宜耕作，所以大部分的西域人都习惯了迁徙，习惯了在路途之中的风霜雨雪，所以他们并不畏惧在路途之中的遇到的那些困难，甚至是死亡。</p>

这些阔别了大汉几十年上百年的西域人，在抵达长安之后，顿时沉浸在大汉这广阔丰美之中，心神荡漾，目眩神迷。</p>

在这些多少有些茫然且畏惧羌胡身边经过的，是一枚清脆可口的小白萝卜头，但是现在，白萝卜有些蔫了。</p>

诸葛亮看了一眼这些和大汉之民穿着完全不同，多少有些格格不入，却又感觉像是带着些敬畏和小心，努力的试图融入大汉之中的这些羌胡，然后目光又停留在了手中的那一柄汉尺上，默然无言。</p>

恍惚之间，诸葛亮便到了庞统的家中。</p>

庞统正坐在堂内喝茶。</p>

受了斐潜的熏陶，庞统现在也基本上改掉了喝那些浓墨重彩的茶汤的习惯，但是依旧还是有些他自己的风格，比如捞着碗里的茶叶吃，因此诸葛亮到了的时候，庞统正伸着胖爪子捞着茶叶嚼着呢……</p>

其实将军府内，斐潜泡完了所舍弃的那些茶叶，也是会被仆人分掉的，有些仆从还甚至不舍得当场吃，还要晒晒再带回去给家人分享一下。</p>