因此曹洪在略微试探了一下之后，见襄阳城头有序稳定，也不确定自己这些兵马就一定能够攻克襄阳，所以固然知道蔡氏有些手段，但是也一直没有动用，就这么僵持了下来。</p>

太兴四年，六月甲戌，黄昏时分，红日将落未落之时，旋即如同三日并列于汉水之上，高数丈，天宇暗而复明，凡见者无不惊骇。</p>

正在对峙的双方兵马，因此都造成了一定程度的恐慌和混乱。其中刘表令文聘守住城头，在城中关闭各坊，严禁走动，而城外的曹洪原本也连忙命令收兵回营，严守不动。双方军心动荡，两相停战……</p>

而大汉之中也并非只有在襄阳之处，才看到了天有三日的景象，很多地方也看到了，而影响最大的，自然就是许县。</p>

天子刘协匆匆召集众臣，商讨此事。</p>

荀彧倒是一如既往的稳定和平静，拱手而言道：回禀陛下，此乃幻象也。不足为念。</p>

刘协虽然听荀彧这么一说，心中多少好受一些，但是依旧有些不舒服，便问说既然人人都可以见得到，又怎么说是幻象呢？</p>

荀彧朗声而言：天道有常，日亦如是。旦则日升，暮则日落，安有复日之理？不过是天高云缭，观之有幻而已。如人映于镜中，观之如复也。市井之言，多有传讹，当清者自清，明者自明。荀彧虽然本意还是求稳，安慰刘协，他也不知道所谓的幻日天象究竟原理如何，但是这一番的说辞，竟然也有些接近于事实真相了……</p>

刘协长这么大，第一次碰见这样的事情，有心刨根究底问个清楚，只不过见到了荀彧一脸正色，也知道这种事情，未必像是荀彧所言的那样简单，于是乎忍了下来，便以荀彧所言作为官方的标准答案，公布于众。</p>

然而就像是大多数官方公示，都会有老百姓在私底下猜测一样，刘协公布出来的答案，显然并不能满足广大人民群众喜好八卦的心思，因此在山东士族之中，便有了另外一种说法……</p>

天既示此，其无别兆乎？</p>

《春秋·运斗枢》有曰，是也……</p>

是了，《河图》亦有云，，又曰，，如今三日并行，恐怕是……</p>

《春秋·潜潭巴》曰，啊！如今三日出于汉水，怕是这……这……唉！</p>

何尝不是啊！某记得《孝经纬》有云，如今天下情形，岂不正如此谶！</p>

兄台所言甚是啊！今日翻看《京房占》，其中亦有提及此事……真是令小弟惊骇莫名啊……</p>

《京房占》所言如何？</p>

小弟不敢讲，不敢讲……虽然嘴上这么说着，却从袖子里面抽出了一卷书简。</p>

旁人一把拿过，然后上下寻找起来，片刻之后便是拍案道：是了，便是此处！君明公果然是天地奇才，百年前便预知今日！</p>

哗哗……</p>

喳喳……</p>

这些士林子弟，所议论的些什么《运斗枢》、《潜潭巴》等等这些看起来非常带有中二气息的名字，其实都是在汉代甚为流行的谶纬之书。这些谶纬之书通过各种匪夷所思的联系，将各种异常、或是正常的天地变化和政治联系起来，企图以此来证明其预言性和神秘性。</p>

天象示警……</p>

当然究竟示的什么警，没人知道，但是不妨碍这些人开始议论，表示这个确实是个很严重的示警，那么在这么严重的征兆面前，原本的官方解释就显得有些苍白无力了。民众希望看到更刺激的，更劲爆的东西来配合着咸菜稀饭，茶余饭后，自然不愿意简简单单一个幻象了事。</p>

按照汉代以来的惯例，这个时候就需要走流程了。天子要下罪己诏，三公要引咎辞职。不过这终究不是什么日食、月食或者荧惑守心、长虹贯日之类传统大凶之兆，历史上出现得似乎也比较少，没有什么特别可以参考的例子，所以天子么，这一次就勉勉强强放一马，不必下罪己诏了，但是三公么……</p>

好事众人便不禁相互挤眉弄眼起来。</p>

其实东汉之时，三公就已经有些靠边站了，位份虽尊，多不掌权，然每逢上天示警，还要被推出去做背锅侠，至于上至大将军，下至录尚书事这类的掌握一定实权的职位，反而屁事没有，甚少因天象变异而避位的。</p>

骠骑将军斐潜一个是军职，另外一个是同三公，毕竟不是三公，当下正儿八经的三公便只有一个，曹操……</p>

上一次荀彧还可以说是夜观天象，星斗冲撞什么的，那个纵然隐晦的指向了斐潜，但是毕竟大多数人即便是看了漫天的星斗，也看不出什么具体的异样来，但是这个三日并举的异常天象，便是谁看了都知道不寻常。</p>

这么不寻常的事情，怎么能就这么含糊过去？能吹一百年的，呃，百年难得一遇，嗯，反正就是这么一个意思……</p>

那么再看荀彧公布出来的官方解释，哼哼，定然有问题！</p>

荀彧压了再压，但是这个事情么，根本不是荀彧这个尚书令能够控制得下来的。谶纬的根子在山东士族的深处，是整个山东士族文化的一块很重很大的基石，要否决天象示警，否决所谓谶纬的意义，就几乎是要从根子上推到山东士族的文化基础，从血统上否决当年光武帝刘秀继承皇位的正确性。</p>

所以这个事情，就日益的麻烦起来。</p>

哼哼唧唧……</p>

看不到好戏的民众显得很不满意。</p>