郑玄不能答。</p>
『凡事利人，可谓之巧，凡事误人，可谓之拙，喜巧厌拙，乃人之本性也。怎能弃巧而行拙乎？』这一点，斐潜则是深有体会。</p>
就拿文字来说，最开始的时候是甲骨文金文，还脱离不了巫蛊之手，后来渐渐的变成了大篆，然后小篆，字形字体渐渐的有了规范，最后演变成为当下的隶书，然后在后来变成了楷书行书最后白话文简体字。</p>
『如今识字之百姓，百中一二，若是将来，有千人识字，亦有百人识字，那么到底是千人所识之字方为正，还是百人所识之字可为真？』</p>
『上古铭于金，奉于天地也，习之称之为金文。』</p>
『后有引书者，箸于竹帛也，谓史籒所作曰篆。』</p>
『然有汉隶……』斐潜缓缓的说道，『隶者，吏也，附也，奴也，然如今天下，何有贵文富字乎？若天下汉人，皆习隶书，则无贱亦无贵是也，故，便为汉字。』</p>
『何字为真，何字为正，』斐潜看着郑玄说道，『非你我二人而定，在于天下是也。既有此村不知之别，便由其就是，乃申之百村千寨，待回头再看，何为光明乎？郑公以为然否？』</p>
造谣一张嘴，辟谣跑断腿，忙着辟谣而忘记自己应该干些什么了，若不是看郑玄这一把年龄了，真就应该好好拎起来让他清醒清醒。</p>
跟谣言较劲，旁人说一句假话，要解释十句真话都未必有人相信。也就只有习惯动嘴皮子的郑玄，才会试图用嘴皮子去解决问题。</p>
可是现在，是真话假话的问题么？</p>
是字的问题么？</p>
都不是。</p>
是利益。</p>
刨开所有的表象，低下全部是利益！</p>
所以说，简单吧？</p>
但是有时候表面的东西会让人迷惑。</p>
斐潜也无法说全部都能豁免……</p>
这件事情，说起来其实是郑玄砸了许多人的饭碗！</p>
要知道，若是没有郑玄，这些人还是可以高高兴兴，一辈子，甚至父子老小，家族传承都在一个地方混饭吃的！</p>
就如同斐潜举例的那个小村寨，说光就是明，指鹿就为马！</p>
其实在一开始的时候，斐潜也被搞混了，主要是斐潜没有想到会这么早就爆发出来。斐潜对于青龙寺的预估，应该是在更晚一些，毕竟郑玄这才刚上台不久，而真正矛盾的爆发正常来说应该是在完全不能调和的时候，也就是到了差不多接近末了的时候才会激烈起来……</p>
现在，似乎早了些。</p>
因为斐潜才跟曹操有过明里暗里的交手，以至于他一度以为是曹操派遣而来的奸细又在作乱了，旋即派遣了有闻司紧急进行了一遍筛查，抓是抓到了一些造谣的人，但是并不能让整个事态平息，甚至有越演越烈的趋势。</p>
这让斐潜很不能理解，怀疑是不是有闻司出问题了，后来将抓来的人亲自审问了一番才明白，其实问题不是曹操，或是孙权这两个方面的奸细间谍，而是这些在青龙寺之中的自己人。</p>
或者说，『半』个自己人。</p>
没错，顶多只能算是半个，不能再多了。</p>
对于斐潜而言，郑玄的正经正解当然是极好的，但是对于这些半个自己人来说，即便郑玄说得再正确，再好，都是错误的，都是坏的。</p>
断人财路，便是如同杀人父母啊，这些原本在自家村寨之中，各个县城之内，凭着手头上的半本经书几张残页，便是可以装成体面人，唬得那些啥都不懂的乡下人一愣一愣的，现在忽然来了个郑玄，说之前你们那些说辞都错了……</p>
这尼玛还能不能让人好好的了？</p>
或许一开始的时候，这些半个人还没想着要搞事情，可是青龙寺大论，各种话题，各种议论太多了啊，并没有一个有效的渠道，也没能出台相应的规范，只有一个大体上的议程，一个整体的框架而已，因此这些半个人就觉得有机可乘了。</p>
曲解，误解，各种见解，不求甚解，跑马卖解，分化瓦解等等也就不足为奇了。</p>
郑玄越是在士族子弟之间解释，企图获得这些半个人的支持，无论是怎样的强调，怎样的解释，在某种程度上来说，都是无用的，反倒会越做越乱，越说漏洞便越多，然后焦头烂额，顾了这一头，便是顾不上那一边。</p>
敌人很明显，但是自己人，尤其像是这样的半个自己人，就很难对付了。郑玄又不像是斐潜一样有着正清吏治的经验，又没有多少在朝堂之中摸爬滚打的经历，自然是被耍得团团转，还不知道究竟是什么地方错了。</p>
因为这些和郑玄利益冲突的士族子弟，为了自身的利益，表面上唯唯诺诺，但是一转身便是说一套做一套，甚至宁可郑玄搞不成这个正解，然后他们便是可以继续使用那半部残经几张破纸，堂而皇之的悬挂在自家村寨当中，就像是他们奉行了圣贤之道，代表了天地传授真意一样。</p>
郑玄不能解决这个问题，就自然无法解决因此产生的各种混乱，而想要解决这个问题，就必须找到正确的方法。</p>
郑玄沉吟了片刻，不由得长长喟叹出声，『老夫如今方知其中关窍所在！这连日之功，竟是徒劳！』</p>
斐潜笑了笑。其实也不能算是完全徒劳，至少郑玄已经让一些人或是主动，或是被迫的暴露了出来，不是么？</p>
现在，找到了问题的根结之所，自然就是下手处理了……</p>