第2542章找个敌人呗(1 / 3)

诡三国 马月猴年 3402 字 9个月前
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,诡三国</p>

敌人,当然不是随便找的。</p>

当庞统带着庞山民来到了青龙寺前广场的时候,已经在这里等候多时的观礼子弟自然是产生了一阵不大不小的骚动。</p>

虽然说因为这些人已是在寒风之中苦候了小半个时辰,心中难免会有些埋怨,也悄悄说了许多牢骚话,但是当庞统等人现身之后,这些人却皆是在一瞬间就变换了表情,换上了一副谄媚讨好的笑脸,将不满情绪隐藏在心底深处,并且忙不迭的离开了温暖的遮风棚子,向着庞统等人涌来,在行礼问安之余,也大声说着各式各样的恭维话,期望自己可以引起庞统或者什么其他人的注意。</p>

毕竟对绝大多数人而言,像是庞统、诸葛瑾这样的在骠骑左右的重臣,平日里绝对是难得一见的,此时遇到了机会,自然是要想法设法的讨好恭维,为自己谋求利益了。</p>

对于这些子弟的讨好与谄媚,庞统却并不在意,只是向着众人轻轻点头示意,脚步却是毫无停留之意,直直向着青龙寺大殿之处走去。</p>

诸葛瑾和庞山民也紧紧跟在庞统的身后,对于此起彼伏的问候声,便是微笑着拱拱手,脚底下也是丝毫不停。</p>

有一些恰逢其会之人,原本是没有收到消息,结果见到了当下乌泱泱一群人聚集于此,便是忍不住好奇也凑了过来,扯前扯后的打听情况。</p>

不知道什么时候有了个消息,说是庞山民要和郑玄打擂台了!</p>

打擂台可能夸张了些,毕竟不能真的上去拳脚相加,但是或许也意味着有些别样的味道?</p>

而且庞山民还从番邦那边找到了一些稀奇古怪的东西,据说是和孔孟一样的贤者写出来的……</p>

这就更稀罕了,泰西之邦也有孔孟?</p>

庞统仰着头,前行。</p>

他这一次前来,是为了给庞山民撑腰……</p>

消息么,当然也是他传出去的。</p>

这般消息传开之后,很快就产生了轰动效应。</p>

以如今庞统的身家,出场费怎么也得……咳咳咳,以庞统身份之尊贵,如今竟是亲自前来给庞山民作为前引,自然是表示此事非同小可。</p>

庞统作为骠骑之下数得着的重臣之一,或是没有之一,庞统到了这里,是不是这同样也就代表着骠骑大将军的意思?</p>

这世上从来都不缺乏善于揣摩的『聪明人』。</p>

在青龙寺之中,自诩为『聪明人』的,同样也绝不在少数。</p>

于是,诸般猜测之后,今日就许多人都汇集而来,看着庞山民登堂入室。</p>

庞山民长相其实一般,不过比庞统要好。</p>

并不是所有人都可以像是猪哥一样俊秀可人,引人同榻,也不是如同鱼酱一般,男女皆宜老少通杀,庞山民就属于平常人的相貌,不算丑,也不算是好。</p>

而诸葛瑾么,自然是风度翩翩。</p>

因此庞统三人,刚好可以排成一列,充分的表述了从猿猴怎样……呃,从相当一般到中人之姿,再到容貌上佳的递进关系。</p>

众人见到了庞山民,也不禁议论纷纷。</p>

这就是传说当中的隐士庞德公之后?</p>

毕竟那是标榜着不以财货名爵为喜,不附权贵高官的世外高人。</p>

那么庞山民为什么又会出现在这里?</p>

不是自己打自己老子的脸么?</p>

这可有意思了嗨!</p>

在各种各样的心思转动之下,包括在一旁的郑玄和司马徽,所有人的目光都集中到了庞统和庞山民身上……</p>

另一边,庞统却没有理会其他人的心中疑惑,只是加快步伐,来到郑玄身前,向着郑玄拱手一拜,『见过郑公。』</p>

郑玄脸色稍微好了一些,正待捋了捋胡子,才说了两句话,却见到庞统便是几乎没有停顿一般,又是走到了司马徽的面前,拱手行礼,『见过水镜先生。』</p>

『呃,好好,好好!』司马徽呵呵两声,斜眼瞄了一下郑玄的面色,又飞快的收了目光,连连点头,慈眉善目的笑着。</p>

大家都是同台演戏,呃,同台竞技,也就自然不分上下高低。</p>

既然是一场戏,那么就需要一个主题。</p>

这一次的主题,就是将原本偏离的青龙寺大论的方向,重新引导回骠骑大将军斐潜所预设的轨道上去。</p>

偏离的原因有很多,但是其中有一点,是郑玄太过于自持身份。</p>

在青龙寺之中,郑玄并没有尽心尽力。</p>

或许郑玄是没能领悟到斐潜的意思,或许是郑玄领悟到了但是没能做到位,或许干脆就是没想着要做好,都有可能,但是现在已经不重要了。</p>

郑玄不能做,或是做不好,既让旁人来说,来做。</p>

就像是一个岗位,a做不了,b就换上。</p>

任何时候,任何王朝,学术是为了政治服务的。</p>

或许有人见到这个『服务』,就想起了什么大保健,什么冰火两重天什么的,便是表面上一脸嫌弃,心中则是那啥的样子,然后觉得学术这么干净的小娘们,怎么能跟政治这么油腻的中年男配对?</p>

其实一个爱钱,一个好色,不就是正好一对么?</p>

这一点都不开玩笑。</p>

对真理的探寻、对权力的掌控是学术、政治的核心。</p>

古希腊的柏拉图认为一个人只有掌握了知识和真理才具备成为『王』的基础,『哲学家王』其后蕴含的逻辑,就是学术为政治服务。</p>