『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着，『便是于诸位一同探讨就是……』</p>

众人腰身笔直，恭敬聆听。</p>

『主公有言，天地生万物，然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道，『故而，得人之灵者，当为今之能也！』</p>

『何为人之也？』诸葛亮环视一周，『简而言之，便是！』</p>

『比如上古之民亦耕田，然上古之民耕田之法，今可复用之乎？今一农夫之力，与上古之农夫无差，然其产得益也，此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木，如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行，然如今五行雷出，可移山也！此等皆为人之灵也！』</p>

众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。</p>

在南中各族大姓心中，尤其是一些年长者的观念里面，大汉依旧是一个非常遥远的概念。</p>

川蜀之地难行，从川蜀到南中，也是同样的难走，正是因为不好走，所以就懒得走了，然后因为自己懒得走，就觉得所有人都是走不了。</p>

《最初进化》</a></p>

这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中，雍氏的叛乱，难免也是有这样的想法，觉得大汉即便是想要治理南中，手脚一时半会也伸不过来，自然就是当地乡绅为所欲为了。</p>

可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样，川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……</p>

徐晃在川北正在大兴土木，修整山道，拓宽瓶颈之处的消息，南中大姓当然不可能不知道。</p>

众人沉默了下来，一些人似乎领悟到了一些什么，但是也有一些人似乎抓住了什么，又似乎不太明了。</p>

其实，诸葛亮已经是说得很简单了。</p>

更高深的那些，诸葛亮没有说，说了这些人也未必能懂。</p>

南中，说好听一点，叫做边缘地带，说不好听的，就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有，什么都没用，但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。</p>

蛮荒，就意味着什么都没开发！</p>

就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民，有人悲观，有人狂喜。</p>

想要登门，一户户的撬开小岛居民的门，无疑是一个非常费时费力的事情，可如果说能让这些小岛上的居民自己来，到商铺前排队……</p>

想要这样的转变，其实也不难，只需要让这些小岛居民感觉到了鞋子的舒适就可以了。</p>

而这些更好用的工具，更舒适的物品等等，华夏都有。</p>

在长安三辅已经是被人嫌弃，没有人喜欢用的东西，拿到蛮荒来，都可以换东西，金属矿石，木材香料，植物种子，珍珠玛瑙，牲畜毛皮，甚至实在是没有，换奴隶人口也行！</p>

哪一种不赚钱？</p>

谁去做不赚钱？</p>

之前是汉人自己都不够用，吃穿都是贫瘠，当然也就拿不出什么，可是现在随着农业工业的发展，粮食产量的提升，汉人不必全数被困在了土地上，其余产出物就会越来越多，可以用来销售的商品也就自然增加了。</p>

注重粮食产出，不是整天喊几声口号，然后将农夫绑在土地上便是算重视了，而是要让农业技术不断的进步，让亩产得到提升，而这个可以提升的空间，其实很大，即便是稍微一点的进步，都可以使得华夏收益良多。</p>

『亮不才，得徐使君委任，当下为成都学宫司直是也。』诸葛亮微微皱起眉头，看着众人说道，『然亮调阅学宫学子名册，发现多为川中之人，而南中么……且不知诸位皆为家学相传，可媲美学宫乎？族内子弟，若是不得学，何得人之灵乎？此为吾主恩泽之一也。』</p>

诸葛亮没等众人回应，径直又是说道：『其二。如今徐将军于川中开辟修建道路……这道路一开，周边村寨顿时得益良多，亮就不赘述了……只不过这道路修建，亦是费时费力，故而仅能顾及大县大寨之处……如今南中民册缺失，诸位可各自上报，确定乡县村寨人数，以便后续修建道路……毕竟这道路可不像是器物，一旦确定，就难以再动……诸位可是要把握珍惜才是……』</p>

众人相互看看，似乎从之前的同一阵线，忽然之间就变成了相互竞争，氛围多少有些诡异起来。</p>

『其三么……』诸葛亮继续笑着，笑容亲切，『自然就是这南中之能者，各地之归属……诸位，可是明白了？』</p>