尽管『礼』是华夏传统文化的一个核心，但是要用简明扼要的文字，或是比较明确的给『礼』下一个定义，框定一个范围，却绝非易事。因为它的内涵实在是太过丰富，难以包容。</p>

《仪礼》、《周礼》及大小戴《礼记》所涉及之内容，有天子侯国建制的，也有疆域划分的，还有政法文教、礼乐兵刑、赋役财用、冠昏丧祭、服饰膳食、宫室车马、农商医卜、天文律历等等，就连一些器具的工艺制作甚至也包括其中，可谓是应有尽有，无所不包。</p>

但是，就像是长剑是双刃的一样，因为太过于包容，所以显得非常繁杂，甚至可以说没有核心的重点。</p>

其实没有核心，也没有关系，就像是很多学科，其实也不知道什么才是真正的核心。比如数学，是说是零和一是核心，还是说运算，应用，亦或是几何空间，微观宏观是核心？但是数学等学科有一个渐进的过程，从最初的认识数字开始，直至高等数学，由易到难。</p>

可是这『礼』么，似乎从一开始就没准备让人学习一样。</p>

好歹汉代还有些九章算术什么的，告诉人们要是对数学有兴趣，可以先从日常生活的这些数学问题当中入手学习研究。没有专门的人去研究数学要怎么教，但是也算是指出了一个方向，可以先从日常身边的这些问题开始攀爬数学的高峰。</p>

但是『礼』呢？</p>

三礼？</p>

一出手就是重量级王炸？</p>

有没有方块三先探个路什么的？</p>

很抱歉，就算是三礼的注释本的注释本，也是从三到a的一条龙。</p>

这根本就不是一条路，是一道槛！</p>

因为很简单，从一开始就已经定下来了，所谓『礼不下庶人』。</p>

可问题是，『礼不下庶人』真的就好么？</p>

在这些人的观念之中，礼是通行于贵族之中的，庶人则只有俗，但是这个高贵的『礼』和所谓低贱的『俗』，阳春白雪和下里巴人就完全没关系？阿拉是城里人，侬这些乡巴佬？</p>

斐潜笑呵呵的继续看书，斐蓁愁眉苦脸的在一旁捧着脑袋。</p>

斐蓁觉得他现在脑袋一定很大，还很重，至少比原来的要更大一些，要是不捧着脖子肯定很难受。</p>

去，还是不去，这是一个难题。</p>

去了有热闹看，当然好玩，但是也要写作业！</p>

父亲大人从哪里学的，怎么去玩都要写策论？！</p>

而且这策论不好写，简直就像是张牙舞爪的大敌啊！</p>

不去，首先就没有热闹可以看，而且……</p>

斐蓁忽然想到了一件事情，歪着脑袋，有些怀疑的打量着斐潜，『父亲大人，你方才只是说，好像是没说……这不是坑我么？』</p>

斐潜啊呀一声，『哦？被你猜出来了？这样啊，看来我以后要注意了……怎么样，决定了没有？』</p>

斐蓁叹了口气，『都这样了，还决定什么？』</p>

斐潜哈哈大笑，『这是两全其美啊！你去看热闹，开心了，我得到了你的策论，也开心了，这不是双赢么？两全其美啊！』</p>

斐蓁摇头，『不，这一点都没有两全其美。』</p>

『嗯，没错。』斐潜点了点头，『可是至少我给了你还算是比较好的选择。记住了，除了父母会照顾你之外，其余的人不会给你什么好的，或是不怎么好的选择，只会给你差的，还有更差的选择……』</p>

斐蓁沉默了一会儿，点了点头，然后告辞了出来，站在堂下琢磨了一阵，没有拐去自己的后院，而是顺着卵石小道，穿过了竹林，到了另外一个小院。刚进门口就喊了一嗓子，『二娘！我来啦！』</p>

蔡琰喜静，她和黄月英几乎是两个完全不同的方向。</p>

一个院子里面时不时的就会叮叮当当，鸡飞狗跳，另外一个院子里面常年安静，最多就是琴声幽幽。</p>

『听到啦……』蔡琰慢悠悠的说道，『又是找二娘我什么事？是你爹给你留作业了？』</p>

『呃……』斐蓁怔了一下，『那啥，我就是来看看妹妹……还有未来的弟弟……』</p>

『哼。』蔡琰放下了手中的书，『你和你爹都一个样，有事才来……说罢，到底什么事？』</p>

蔡琰又怀孕了，在内分泌激素的刺激下，脾气正属于忽起忽落的状态之中。</p>

『这……』斐蓁犹豫了一下，还是决定坦白，『还想要向二娘请教，什么是？』</p>