干爷爷笑道：“然后谁去住？谁去看着？要是没人常住，怕是一样保不住。”</p>

“倒也是……”周至这才想到这个问题。</p>

“娃娃长大了还是好啊。”幺婶笑着给周至和乔老爷一人夹了一个鸡腿：“都能给大人出主意了，还一个接一个的……”</p>

“说了这么半天还没说到正事儿上。”干爷爷说道：“怎么突然对法王寺来兴趣了？”</p>

“是这样的，法王寺有一部经书……”</p>

“《乾隆大藏经》，这经书早就不见了啊？”干爷爷说道：“当年东方禅师吐血死了，文和尚去渝州告状，武和尚看守家业，后来听说是和民团干了几仗，没干过，也跑了。”</p>

“那这样就有个问题。”周至说道：“爷爷说的文和尚，应该就是源隐，武和尚就是源秀。如果说源秀是被民团打跑的，那么被打跑之后，有没有关于龙藏经流散的传闻呢？”</p>

“这个倒是没有听说。”</p>

“我倒是听说过一个。”幺叔说道：“不过有点离奇就是了。”</p>

幺叔虽然是木匠，但乡里的木匠，却也是一门神奇的职业。</p>

他们一样明白鸡卜，占算，会设咒语画符，甚至每个人都有一套自己的符文，在掌墨师傅合作大建筑时候，每个人的徒弟都能够分辨出自己师傅画在木头上的符文，识别出哪些是中柱，哪些是顶梁。</p>

但是神奇的是他们就认不出另一个掌墨师的符文。</p>

这些符文往往还包含灵异，关于乡间木匠利用小技巧改房屋风水最后让无良财主破家的故事，实在是太多太多了。</p>

因此他们实际上就是乡里的另一类“文化人”，消息灵通，肚子里边故事很多。</p>

应该说干爹收集民间故事传说，方言段子，还是受到了幺叔的启发，认为那些故事烂在肚子里太可惜了。</p>

“幺叔你讲，你讲的故事我和义兄都挺爱听的。”周至笑道。</p>