“毕竟年代还是久远了一点，这里的武和尚，是不是就是源秀大能，也已经无法定论了。”</p>

“我怎么觉得，两人的偈语都藏着点意思呢？”乔老爷说道。</p>

“嗯，我也觉得。”周至说道：“就好比蜀中望江公园有一个石牛，边上还有个石碣，上面有一首谜语，据说是张献忠乱蜀时候将宝藏沉入江中的地点——石牛对石虎，金银万万五，若能解得破，买下成都府。”</p>

这个传说后来被证明是真实，不过位置却不在望江公园，而是在另一个地方，彭山江口。</p>

神奇的是，考古人员后来真的在那附近，发现了一个石虎凋像。</p>

“来来来，我们也来解读一下。”乔老爷玩这些兴奋得很：“万一就找到线索了呢？”</p>

于是周至翻出包包，将两首偈语都抄录了下来。</p>

“我觉得源隐大师就是在暗示匪首便是武和尚源秀。你们看啊，这第一句‘源头本自出灵山’，是不是就是说源秀本来就是法王寺出去人？”</p>

“那‘几度须弥失往还’，就是说他因为各种原因，一直不敢回来，只敢躲在深山当中。”</p>

“法相于今归芥子，便是说今天自己师弟终于还是回来了。而‘灵龙秀凤两相安’……”周至琢磨道。</p>

“就是说源秀禅师再也不用继续守护《龙藏经》了，他和《龙藏经》都有了各自最好的归宿！”</p>

“还可以理解为，因法王寺风水局招惹来的这番风波，总算是告一段落了。”周至点头：“顺着这个思路，下面的偈语就好理解了。”</p>

“‘书到今生读已迟，宝山空守几多时’，是说自己在看护经书，却如空守宝山，不得而还，天生就不是读书的料子。”</p>

“对，而‘龙经阅遍无多字，云在青天影在池’，是说自己阅读《龙藏经》却没有得到任何的收获，最后还是观看青天白云在水池当中的倒影，方才悟得了禅机。”</p>

两人说到这里，一起扭头看向山坡下那个蓄水池。</p>

慈相哭笑不得地连连摆手：“跟那个池子没关系，那个是才开挖的，年头都不到十年……”</p>