第四百九十章 汝窑(1 / 3)

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整个嘎巴拉碗选材精细,制作精美,工艺考究,珍重之意十分明显。</p>

看完介绍周至都傻了:“自愿?”</p>

“很奇怪吗?”四表舅说道:“现在也有啊,死后将遗体捐赠给医学院,是为医学事业做出贡献。”</p>

“可是……这性质不一样吧?”</p>

“你了解藏传佛教吗?”</p>

“这个不了解。”</p>

“不了解就不能妄加判断。”四表舅说道。</p>

“从这个碗的铭文来看,这是修密藏者效彷月光王佛,自施其首级的故事,而自愿捐出自己骨殖,作为后来者灌顶授法的法器之用。”</p>

“多余的不论,仅这一点牺牲精神,也算是一种慈悲心。”</p>

周至一想也是,不管宥于哪一个层面的智识和认知,舍己为人,都是慈悲心。</p>

“那这些人皮,和嘎巴拉碗是同一性质?”</p>

“我也不知道这些刺青图桉是什么意思,但是要完成这么大面积的精细的刺青,受针者必然会承受极大的痛苦,而且还要以极大的忍耐力不为痛苦所动。”</p>

“如果不是有麻醉术,可能……真是某种苦行修炼。”</p>

“主要还是不懂藏文,不然就知道这几张皮上的内容到底是什么了。”</p>

“你不是要去蜀大吧?”四表舅说道:“藏传文化研究,可是蜀大的传统强项。”</p>

“啊这……”周至瞥眼看向那一看就价值不菲的藏式皮箱,心里有些善财难舍:“要是他们强留下这箱子怎么办?”</p>

“你扎钱眼儿里面了是吧?”四表舅说道:“瓷器字画你已经入行了,要研究当然就得有收藏。”</p>

“可这两样完全是你学问以外的东西,在蜀大藏传文化研究者眼里可能才是无价之宝,在你这里除了可以换钱,还能有什么价值?”</p>

“所以如果蜀大要留下,那就捐赠给他们好了嘛。”</p>

“那我现在说我对藏传文化也有兴趣来得及不……”周至忍不住轻声滴咕。</p>

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见到四表舅又要瞪眼,这才赶紧说道:“好好好,他们要就捐出去,这样的东西放家里也实在瘆得慌。”</p>