第五百一十七章 辟邪四件套(2 / 3)

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即便是文玩小白也明白一点,那就是文玩一旦带有书法文字,其价值就远超普通花纹。</p>

这对小玉器长约寸许,方有六分,其实相当的袖珍,但是一枚于其上刻有三十四字,一枚刻有三十二字,远比一般的印章还要珍贵。</p>

“文字意思非常吉祥,对了,《汉书王莽传》里边,还记载着关于刚卯的一个故事。”</p>

“哦?”孙老却记不得这个了:“肘子你说说看。”</p>

周至说道:“《汉书·王莽传》里,有‘正月刚卯’字样,颜师古注引服虔曰:‘刚卯,以正月卯日作佩之,长三寸,广一寸,四方,或用玉,或用金,或用桃,着革带佩之。’”</p>

“而王莽因此禁止天下佩戴,引发了发对的声音。”</p>

“这是汉代特有的一种吉祥配饰,为何王莽会将之禁掉?”老柴表示不理解。</p>

“因为‘卯’,有古代金属刀币之意,卯金刀,合起来便是一个‘刘’字,王莽禁卯,是害怕人们以此为刘家天下的象征,佩戴作为纪念,因此禁掉,使‘金刀之利不得行’也。”</p>

“啊?”老柴对王莽的清奇思路给整得哭笑不得:“这么细的心思,用到民生政策上,也不至于其亡也速!”</p>

孙老笑道:“这就是文玩的真正价值所在,它本身是华夏文明的结晶,上面蕴含着很多历史文化知识留给后人。而我们工美的主要任务,也是从民间收集重要文物,并且满足文玩爱好者们收藏,交流,学习的需要。”</p>

“至于升值保值什么的,反倒是次要功能了。”</p>

“说起刚卯严卯,我倒也知道一个故事。”</p>

“张老你等等啊……”周至立刻翻开包包,取出纸笔:“好了,你讲。”</p>

“刚卯严卯这俩汉代吉祥配饰,一直受后代文士喜爱,无论是明代高廉的《遵生八笺》,还是张岱的《夜航船》,都将刚卯列入‘奇珍’。”</p>