真正的大儒，绝非迂腐之辈尤其是曾子他们这些孔圣亲传，有师尊之豪放为榜样，他们这些做弟子的，也难免会传承到许些习性。</p>

王玄策点头表示了然，他自认自己是文臣并非武将，可即便是领悟了浩然之气，同样.他也不认为自己是儒家弟子。</p>

就以如今的大唐来说，文人书生不见得就是儒家弟子，而儒家弟子，也并非不能仗剑行侠。</p>

两者并没有本质上的冲突。</p>

文武不分家，这是如今大唐朝廷的基调，缺了哪一样，在朝堂之上都站不住脚。</p>

不是被文臣怼的张不开嘴，就是被武将捶的还不了手.即便是贞观时代已经悄悄过去，但在当今天子李治统治的大唐之下，还是保留这个传统节目。</p>

一个有活力的朝廷，对于李治这样的能君来说，才是最大的助臂况且他也是从小就在贞观朝廷观政，其实并不认为这是一件坏事。</p>

只有没能力的皇帝，才会害怕出现驾驭不了的臣子。</p>

李治，一个要继承他父皇志向的男人，显然不会为此而担忧。但只是如今的朝臣们，还是不如贞观老臣们奔放了，动起手来的时候，也全都人情世故.</p>

依照李治所见，这项传统不说传下去了，就算是在自己这里，恐怕也维持不了多久了。</p>

东胜神州与南赡部洲之间的差别，其实还是挺大的。</p>

就好比说妖魔一类，反而是在南赡部洲遇见的更少一些.南赡部洲的妖魔少一些，基本上有两个原因，其一是二郎真君的家在灌江口，他打猎的时候，自然是就近原则，然后一圈一圈的往外扫荡；其次，就是贞观年间，大唐战神薛仁贵，领着玄甲铁骑四处清剿妖魔。</p>

薛仁贵的人族血脉之力，其实也是在那个时候，才开始真正的突破进化的。</p>

但自入了东胜神州开始，小李白只要是夜宿荒野，几乎必遭妖魔袭击。</p>

连带着一同过来的公孙姑娘，也是苦不堪言她虽然天赋不错，但毕竟修行时日尚短，好在剑修天生善于攻伐，一些个寻常的妖魔，还真不是他的对手。</p>

但架不住频率太高啊.剑修在攻伐犀利的同时，脆弱的小身板，其实也很容易成为妖魔的突破口。</p>

“本以为这一趟旅程是考验小李白.”公孙姑娘斩下一个狼妖的头颅，收剑回鞘.眼中多多少少是带着许些疲惫，“没想到真正受难的人是我。”</p>

其实这一路走来，公孙姑娘已经发现了，有那一柄“青萍剑”护着小李白，什么妖魔鬼怪能近他的身？</p>

也不用怕这小子被人拐带走，这小子跟着“青萍剑”走全都是大山荒野，一路上根本没撞见几个行人.唯一有些意外的，还是在两洲交界处遇见的王玄策与曾子.但好在双方就只是稍微接触了一下，点到即止。</p>

不过对于小李白来说，不论是被王玄策激活的人族血脉之力，还是曾子送给他的那一本“论语”，显然都是常人难以触及的机缘。</p>

这正是他的气运所在。</p>

气运其实也是守恒的.当一个人的运气很好的时候，他周围总会有一个霉运连连的倒霉蛋，公孙姑娘认为自己就是这个倒霉蛋。</p>

因为今夜斩杀狼妖的动静稍微大了些，血腥味在山间飘荡.显然又引来了别的妖怪。</p>

单从这气势上来看，也是个棘手之敌。</p>

嘶嘶嘶——</p>

眼前这蛇怪吐着信子，乃是一条黄色的蛇妖，唇齿开合，獠牙参差，更见熏臭之气喷张.让公孙姑娘极为不适。</p>

公孙姑娘目光坚定，她虽然也想过半途而废，就此离去.但这显然不合她的道心，对于修行之人来说，道心若出了问题，那么多年的苦修，很有可能就一遭丧尽。</p>

况且，这些妖魔，还没到她当真应付不来的程度.师父让自己独自行走三界历练，此行难道不是正是磨砺？而且降妖除魔，本就是吾辈之责，若因此退却，也不必做什么剑修了。</p>

剑修，便要有一往无前的姿态。</p>