第六百八十七章 出家人不打诳语;只听三藏圣佛讲法,已经是受益匪浅了(2 / 3)

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毕竟三藏圣佛是不出手则已,一出手便是大事件,前些年同二郎真君联手收拾北俱芦洲的妖魔一事,到现在依旧能够看到成效。</p>

北俱芦洲的“开荒”,那可谓是进度飞快。</p>

在此之前,就连普贤菩萨都想不到会有如此奇效。</p>

大棍加甜枣,这有一套组合看似老套,但其实放在什么时候,都不会过时,且十分管用。</p>

相对于南洲人族,其实北俱芦洲那边儿被锁在肉身之中,不得超生的神魂,才是数不胜数,而且它们是活物,并非是死物,正是因为北俱芦洲的瘴气,转化而来的凶兽们。</p>

只是对于现在的八戒来说,还不敢轻易去染指北俱芦洲的那些凶兽,可谓是心有余而力不足。</p>

当然,只是在人间超渡一些凡间的动物,对于八戒来说还是没有什么压力的。</p>

而且,八戒对自己体内的转生阵,应用的还并不算十分纯熟,其中还有一些更深沉次的奥妙需要开发,在超渡这些凡间动物的同时,也是八戒在为自己不断的查漏补缺,不断完善自己体内转生阵的架构。</p>

师父不跟自己多计较,八戒也是长舒了一口气,但他还是认认真真将长白山发生的事情,以及自己对于这件事的看法,全都告知给了师父。</p>

“这件事情,你做的很好。”</p>

眼见自己的徒儿有了出息,法海当然不会吝啬对八戒的夸赞之语而且法海也很清楚八戒的性子,别看他整日里一副笑呵呵的样子,但其实他的内心在敏感之外,还有几许隐藏在深处的倔强。</p>

因此,在教导八戒这方面,法海一向是松一步紧一步,批评一句夸赞一句.只有把握好这个平衡,才不会让八戒感到自卑而摆烂,也不会让他过于膨胀,而认不清自我。</p>

当年在西行路上的时候,法海便是这样做的,八戒在不知不觉之间,也就养成了这样的受教育习惯。</p>

“多谢师父。”</p>

能够得到的师父的认可,这对于八戒来说,那也是一桩十分了不得的里程碑。</p>

但因为前面师父的批评,八戒这会儿的兴奋程度,其实是受到了很大一部分的削减的,但即便如此还是能够看到忍不住上扬的嘴角。</p>

对此,法海也就当没看到,且先让他乐着吧。</p>

“费长房他们在清理梁山妖患的时候,遇上了一些难事儿,你所在的郓城县距离梁山不远,且去助费长房一臂之力。”</p>

“是,弟子这就去梁山。”</p>

费长房八戒也是认识的,但也只是见过他小时候的模样,相对于费长房.其实八戒更熟悉费长房的母亲,这位老人家那可是个真心向佛的信徒,虽然并没有出家,且在佛法上境界也算不得精深,但这位老太太却拥有一颗十分虔诚的向佛之心,以至于她能够在长安大慈恩寺之中,随意进出。</p>

有人说老太太在大慈恩寺之中有这样的待遇,是因为她有了一个拜入薛大帅元门下的好儿子.但实际上,只有知情人才知道,费长房能够拜入薛仁贵的门下,其实也算是沾了老太太的光。</p>

毕竟薛仁贵也经常进出大慈恩寺,跟这位费母也是打过几次照面的,虽然并没有说过话但这并不影响薛仁贵了解费母的一些基本状况,其中当然就包括她的儿子费长房。</p>

此行来青州,八戒本也就是奔着梁山之中的妖精来的,故而当师父说完之后,八戒便直接答应下来,并且还要即刻启程。</p>

长安城,大慈恩寺。</p>

当法海掐断了同八戒之间的联系之后,却有李世民带来了几位大唐学宫的夫子,前来拜访御弟。</p>

这些夫子当然不是寻常的夫子,而是大唐学宫的各科祭酒,此番前来其一是想要向三藏法师请教佛法;二来,也是想要同三藏法师论道一番。</p>