第六百九十章 过河拆桥的事情当然不会做;东海那边儿可能不答应(1 / 3)

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法海穿越唐三藏正文卷第六百九十章过河拆桥的事情当然不会做;东海那边儿可能不答应三界之中绝大数的妖魔在三藏圣佛面前,那绝对是有其取死之道的。</p>

其余的不说能够获得三藏圣佛的机缘,哪怕是能被三藏圣佛忽视,已经会感到十分的庆幸了。</p>

似蝙蝠老祖这样的老妖,若非必要他是真不愿意来三藏圣佛身边儿晃荡.自己毕竟是个吃过人的妖,在三藏圣佛这里基本就是罪无可恕的凶妖,运气好了或许能够留下一丝转世重修的机会,可大概率是去那大日佛焰之中走一遭。</p>

连那些诸天神佛都饮恨其中,蝙蝠老祖可不认为自己能够承受得起。</p>

故而,别看他之前在青牛面前信誓旦旦,一副要到长安来刺杀张果老的模样,真把他放出来.他也没敢踏入长安地界半步。</p>

他所在的位置,更在长安京畿范围之外,甚至都看不到长安城的城池。</p>

也正是如此,法海才并没有探知这蝙蝠老祖的行踪。毕竟法海的神识范围,日常也仅仅只是笼罩在长安城的周围,并没有向往扩张太多。</p>

也是自从答应了张果老所请之后,法海这才将自己的神识范围触及到了大唐学宫一带,但并没有去刻意探索大唐学宫内的情况,只是为了能够在第一时间知道张果老的情况,一旦蝙蝠老祖出手,自己能够在最快的时间之内,做出应对。</p>

答应人家的话是要兑现承诺的,蝙蝠老祖要拿住,张果老的性命也要保住。</p>

信守诺言,其实也是他们大慈恩寺的行事准则之一其序列是要排在“不打诳语”之上的。</p>

蝙蝠老祖当然是个生性谨慎之辈,他之所以要离开洛阳,其实也是察觉到了一些不同寻常。</p>

因为他隐隐发现,那个说动自己对张果老出手的青牛精,他的目的似乎并不单纯自己也是鬼迷心窍了,偏偏就受了他的引诱,以至于现在进退两难。</p>

其实对于蝙蝠老祖来说,这件事情究竟是好是坏,就目前来说.还当真是看不明白。</p>

若非是他没能忍住心中的贪念,离开了蝙蝠洞恐怕他现在就已经是袁天罡的阶下囚了,甚至有可能殒落在袁天罡的手中。</p>

袁天罡的性格比起李淳风,那无疑是要狠辣很多的,否则留在太史局的也不会是李淳风袁天罡也不会趁着大唐崛起之际,建立不良人,为李世民拉拢到了一批实力强横的修行者。</p>

并且在最开始的那一批不良人中,不乏一些凶残的妖魔。</p>

而袁天罡也从没把这些妖魔当成是自己人无非就是明码标价,我这边儿承诺分润给你大唐的气运,你要为大唐办事。</p>

袁天罡也是个讲究人,只要对方能够完成任务,那么好处自然少不了他们的,至于能不能消受得起,那就是他们自己的事情了。</p>

这事关大唐的名誉,过河拆桥的事情袁天罡当然不会做,即便是要做,也不会留下把柄。</p>

其实似那些妖魔之辈,也绝不可能安安分分的受袁天罡的约束,否则还当什么妖怪?</p>

袁天罡也不怕他们闹事,甚至就等着他们闹事毕竟他们不闹,他也不好出手清理门户啊。</p>

而等不良人发展起来之后,其制度越来越完善,人员的选拔与擢升也都有了相对成熟机制,其实在这方面也就不用袁天罡太过操心了。</p>

不良人干的就是大唐之下那些阴暗面的事情.其本身的成分,当然就不可能纯粹的了。</p>

最开始的时候,其实李世民与袁天罡也会担心御弟对不良人的存在会有意见,但后来才发现.三藏圣佛对于不良人的存在虽然说不上喜欢,但并不反对。</p>

“人间不可能只有光明。”对此,三藏圣佛是这样说的,“往往有光明的地方,在它的背面,总会充斥着旁人难以接触到的黑暗。正如贫僧一般,看似是个堂皇的和尚.可实际上也是个罪业深重的魔头。”</p>

“贫僧如此,大唐也是如此。有些事情不是不去看,不是装不知道,就不存在。”法海向他们两个说道,“与其自欺欺人,倒不如去正视它们的存在,只有这样才不会自己蒙蔽自己。”</p>

“不愧是三藏圣佛,圣佛虽是佛门之人,但对于我玄门阴阳之道竟也如此感悟。”</p>

三界一直盛传三藏圣佛学贯三家,但外界对于三藏圣佛的学识,显然都只是一知半解,只有经常能够同三藏圣佛见面论道的修士,才知道此言非虚。</p>

袁天罡显然就是那个经常能够同三藏圣佛论道的修士之一,他从三藏圣佛学到的东西,那可不在少数。经常就是三藏圣佛对他一点拨,便能让他在修行之上的困顿,豁然开朗。</p>

也就是后来他创立了不良人之后,忙于俗务,这才来的少了。</p>