如果真的想要提供帮助,那么就应该给予他劳动所得,就应该完善社会福利保障制度,而不是仅仅说一些他好可怜,我好同情他,等等,这样无关痛痒的话。
打几个字,掉几滴眼泪就认为自己心善,说几句农民工真辛苦,就真的理解他们的付出和苦了。
但是这种事情陆浩改变不了,能力还是有限,能够改变的仅仅只限于自己周边的一些情况,而且还是在一定范围内的,超过了范围,个人的力量在历史的洪流,在整体的社会价值观念之中就是螳臂,阻挡不了历史的车轮。
人工成本低,能够压缩成本,这些话陆浩是笑着跟凯文说出来的,是在跟凯文说自身的优势,在说国家的优势,但实际上陆浩内心对于这种优势是感到可悲的。
这种优势是建立在许多百姓的牺牲上,是用他们的血肉来造就的。
悲痛和苦难不应该被宣扬,更不应该被赞赏,但悲痛和苦难在中华民族的传统观念中却是一直被歌颂和赞扬的。
吃得苦中苦方为人上人,这句话本身就不对,首先就是将人默认的划分为三六九等,有人上人,那么自然有人下人。
从骨子里面就灌输这种不平等的思想,这也是为什么官本位思想一直灭绝不掉的原因。
历朝历代都是如此,哪怕几十年后也仍旧存在于老百姓,机关单位的骨子中,就因为文化中有这种成分。
可以说传统文化就是一柄双刃剑,有好的地方,同样也有不好的地方。
这是正常的。
可惜,对于好的不好的,好多人都没有区分的能力,会将不好的当做好的,会将好的当做不好的,有些人能够看到事情的本质,却被视为异类,被其他的同类口诛笔伐。
“陆先生,你说的这些的确很有道理,不得不说跟你接触了这半天的功夫,我对你的印象发生了改变,你很不一样,很有思想,肯德基跟你的合作肯定会产生非常美妙的效果。”凯文说道。
对于陆浩的批评,他没有反驳,因为都是事实,很有些无地自容。
而对于陆浩的讨论,则是让他认识到陆浩知识的渊博,思想的深度。