第一百零七章 不信神的吟游诗人,与他颂歌中的几十位神明(2 / 3)

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苏文本着雨露均沾的原则微笑着默念道:</p>

“深渊第72位的神明,‘偷窃者途径’的第七阶位主宰‘安杜马里’,我向你奉上深渊边境纯粹信仰。</p>

那是远处归属于沉眠者拉来耶梦境的信徒。</p>

愿错误能够修正深海的低语。</p>

深渊第71位神明但他林,我以追求艺术与科学为誓言,为您献上不属于现界的拉来耶凋塑。</p>

愿启迪能够为我们开辟崭新的世界。</p>

希望能公布一下可控核聚变技术的理论基础及数据推论</p>

.......</p>

”</p>

既然是颂歌。</p>

苏文也不免在里面夹杂了一些私货。</p>

虽然他并不认为‘但他林’能真的能赐予那些人类文明仍未完全突破的技术。</p>

但作为一位严谨的理论物理学家。</p>

苏文还是趁机提出了自己的诉求。</p>

万一。</p>

真能实现。</p>

那后天也确实可以作为‘朝圣日了’。</p>

他笑着想到。</p>

很多时候。</p>

深渊的魔神并不代表邪恶。</p>

或许用另一个词语表达会更为贴切‘混沌’。</p>

毕竟。</p>

每一位魔神都有着自己的喜好与秩序。</p>

所以。</p>

他们的每一次干预,都是对现界秩序的干扰。</p>

或许这也是深渊与正神最大的区别。</p>

当然,在天堂山自彼岸成为边境碎片后.</p>

福音教派牧师与罗马教廷的圣骑士修炼效能提高了,但能够神谕也越来越少了。</p>

更多时候。</p>

一些莫名其妙的谜语人神谕居多。</p>

当然。</p>

在大图书馆‘群星文献’的神学馆藏中,依旧有一部分内容专门研究这些知识。</p>

所以梅伦老先生才会如此精炼的为他讲述这些事情。</p>

‘自燃火纪元、蒸汽革命再到西元21世纪的工业与互联网时代。</p>

人类谱写了一部没有神明的历史’</p>

但另一部仅有少数人阅读过的历史中。</p>

却处处写满了神明的痕迹’</p>

十分钟后。</p>

苏文漫长的祷告终于结束。</p>

本着雨露均沾的原则。</p>

他用‘朝圣日’作为结束词,为‘诸神明’指出了‘出场日期’,</p>

到时候。</p>

那些信徒一定会惊叹‘今天的主,真是太灵验了’</p>

‘不用感谢我。’</p>

苏文默默自我谦虚到。</p>

毕竟他本身也不算是任何深渊教派的信徒。</p>