第五十一章 你们不懂(1 / 3)

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孟浪拍了拍砰砰跳的小心脏。</p>

这事儿闹的,按你这么理解,我这是要和上帝肩并肩啊?</p>

虽然听着玄乎,但是仔细想想,对于书中世界的人来说,自己可不就是某种意义上的上帝?</p>

我意念一动,世界也将随我而动。</p>

这书中的“我”不就是自己在“人间”的“代行者”?</p>

孟浪开始仔细搜索脑海中有关宗教和神话的知识,突然发现,世界上其他神话故事似乎也有一些似是而非的思想。</p>

比如印度教中也有梵天一梦的神话传说。</p>

即认为宇宙不过是梵天的一个梦,而我们就生活在他的梦里,只要他翻个身醒来,我们就会像树叶一样被他从梦里抖落,坠入彻底的虚无。</p>

而佛教中也有“烦恼即菩提,轮回即涅槃”的说法。</p>

认为一切众生皆身处苦海,存在诸多烦恼与痛苦,于是才会有无尽的轮回,即三界之内,五行之中的众生,皆是不自由的,受轮回所困。</p>

但是如果能够去除妄想,证悟成佛,那么,就意味着不再有烦恼与生死,也就是解脱了轮回的束缚。</p>

而这种成佛的状态,在佛教中被称为菩提之道,也就是涅槃。</p>

如果按照这种宗教思想,孟浪无疑就是那个“做梦人”。</p>

也是跳出三界外,不在五行中,不入轮回的所谓……“佛”!</p>

孟浪赶紧打住了这突破世界壁的浮想联翩。</p>

“我叫孟浪,无产阶级,无神论者,月入3000,存款千万,至今单身,无车无房……”</p>

他嘴里嘀咕着一连串的自我身份识别。</p>

没其他意思,就怕自己太飘。</p>

要么怎么说物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。</p>

海子卧轨,顾城疯魔,老舍投湖,莫泊桑割喉,茨威格服毒,亚里士多德跳海……</p>

历史告诉我们,哲学的尽头也很可能是火车头……</p>

对我而言,这个世界才是真实的,即便书中世界奉我为神明,都不如摆在眼前的一碗“排骨藕汤”来的香甜。</p>

闻着厨房里传来的阵阵香味,孟浪的心重新平静下来。</p>

可思绪依旧在这个问题上无法自拔。</p>

书中这句话仿佛又回响在脑海。</p>

如果这些宗教神话并不是巧合,那么是不是说明。</p>

自己,并不是这本书的“唯一目击者”?</p>

“一切神秘无法解释的东西,最终都会被渲染上宗教和神话色彩……”</p>

孟浪心中不由浮现这样一句话。</p>

“算了,就算自己真的知道了这个世界的‘历史正文’又能如何?像上帝一样建个宗教玩玩?</p>

都什么年代了,要建也是建科学神教啊……”</p>

至少,得先把自己的老年痴呆治好吧……</p>

一个有趣的问题来了。</p>

提问:上帝得了老年痴呆怎么办?</p>

答:那自然是让信徒们赶紧提高医疗水平啊!</p>

不过治愈老年痴呆有些遥远,还是先想想怎么救救二师兄吧。</p>

“咔嚓!”</p>

就在这时,门外传来一阵钥匙开门的声音。</p>